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註釋
- 法藏：佛教術語，指佛法的總集。
- 琳宮：指佛寺。
- 琉璃：一種寶石，常用來形容佛寺的輝煌。
- 寶界：佛教中指極樂世界。
- 阿歘：音ā xū，佛教術語，指一切現象的生滅變化。
- 幻住：佛教術語，指一切現象都是虛幻不實的。
- 摩尼：佛教中的寶珠，象徵清淨光明。
- 神通：佛教術語，指超自然的能力。
- 龍聽法：傳說中龍會聽佛說法。
- 鷲呼風：指鷲鳥的叫聲，這裏可能指佛教中的神鳥迦樓羅。
- 閒潮：指平靜的海潮。
- 鴻濛：指宇宙形成前的混沌狀態。
翻譯
偶然間，我在法藏寺探訪，彷彿進入了輝煌的佛寺，那景象如同琉璃般的極樂世界。 一切現象的生滅變化，不知何時已成虛幻的住所，摩尼寶珠在波濤中顯現出神奇的力量。 山間空曠，常有龍來聽法，海浪翻騰時，彷彿聽到鷲鳥呼喚風的聲音。 只有那平靜的海潮，似乎從未捨棄，曾隨着明月在宇宙的混沌中泛舟。
賞析
這首詩描繪了詩人在法藏寺的所見所感，通過佛教術語和自然景象的結合，表達了詩人對佛法世界的嚮往和對自然界的深刻感悟。詩中「琉璃寶界」、「幻住」、「神通」等詞語，展現了佛教的神祕與莊嚴，而「龍聽法」、「鷲呼風」則增添了詩意的想象。最後，詩人以「閒潮」和「鴻濛」作結，表達了對宇宙和自然的深邃思考，體現了詩人超脫世俗、追求精神境界的情懷。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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