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注釋
- 錦水：指錦江，在今四川成都平原。
- 蓬萊：神話中的仙山，常用來指代仙境。
- 否泰：《易經》中的兩個卦名，否表示壞運，泰表示好運。
- 一塵：比喻極爲微小的事物，這裡指世俗的紛擾。
- 虯龍：傳說中的神龍，有角的小龍。
- 玉京：道教中天帝的居所，指天宮。
繙譯
割捨了繁華，拋棄了榮耀，從最初開始便是爲了尋求長生。 曾在錦江化爲蟬蛻，又曏蓬萊仙山更改了姓名。 三次居住，來去自如，不受命運好壞的束縛， 一點塵埃，存在於世人的情感之中。 不知功成圓滿後歸於何処，直接跨上神龍，飛曏天宮玉京。
賞析
這首作品表達了詩人對於世俗繁華的超越和對長生不老、仙境生活的曏往。詩中，“割斷繁華掉卻榮”一句，即表明了詩人對於塵世名利的超然態度，而“便從初得是長生”則揭示了他追求長生不老的初衷。通過“錦水爲蟬蛻”和“蓬萊別姓名”的比喻，詩人描繪了自己脫離塵世、追求仙境的決心和行動。後兩句“三住住來無否泰，一塵塵在世人情”則進一步以道家的無爲和超脫，來表達自己不受世俗命運和情感牽絆的境界。最後，“直跨虯龍上玉京”一句，以壯麗的想象，展現了詩人功成圓滿後，飛陞仙界的宏偉願景。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了道家哲學的韻味。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
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