贈松陽陳希曾先生

· 劉璟
接輿嘆鳳德,宣尼感祥麟。 狂聖雖不同,明哲俱全身。 達生貴無我,和光混埃塵。 斯文苟不喪,美璞終見珍。 泰運屬明聖,彤庭布純仁。 高岡賡鳴和,深淵躍潛鱗。 子何固山澤,不念蒼生屯。 願施素所蘊,騎箕補星辰。 不然當大飲,莫負頭上巾。 不作仙與佛,不譽墓中人。 坦蕩宇宙間,長與元氣親。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 接輿(jiē yú ):春秋時楚國的隱士,佯狂避世。
  • 鳳德:指鳳凰的品德,常用來比喻美好的品德。
  • 宣尼:孔子的尊稱。
  • 祥麟:象徵祥瑞的麒麟。
  • 達生:一種通達生命真諦的境界。
  • 和光:混合各種光彩,指不顯露自己的才華。
  • 泰運:好運,大運。
  • 彤庭:朝廷。
  • 騎箕(qí jī):指去世後騎箕尾昇天成仙,這裏表示希望陳希曾能施展抱負,爲國效力。

翻譯

接輿感嘆鳳凰的品德,孔子爲麒麟出現而感動。狂人和聖人雖有所不同,但明智的人都能保全自身。通達生命的真諦貴在無我,要韜光養晦,混跡於塵世之中。如果斯文不喪失,美好的璞玉最終會被珍視。好運屬於聖明之人,朝廷廣佈仁德。高山上有鳥兒應和鳴叫,深淵中有魚兒跳躍。你爲何固執地居於山澤之間,不掛念百姓的困苦呢?希望你能施展平素所蘊含的才華,像騎箕尾昇天那樣去爲國家效力、造福百姓。要不然就應當盡情暢飲,不要辜負頭上的頭巾。不要去追求成仙作佛,也不要去讚譽那些已逝去的人。在這廣闊的宇宙間,要胸懷坦蕩,長久地與天地元氣相親近。

賞析

這首詩以古代的賢人和祥瑞之事開篇,引出對人生哲理和處世態度的思考。強調了明哲保身、達觀處世的觀點,同時也表達了對斯文傳承和人才珍視的期望。詩中提到當前的好運和朝廷的仁德,隨後對陳希曾提出期望,希望他能關心百姓,施展才華,爲國家和人民做出貢獻,否則就應當盡情享受生活。最後,詩人表達了一種坦蕩豁達的人生態度,主張與天地元氣親近,追求真實和自在的生活。整首詩既有對人生的深刻思考,又有對現實的關注和對他人的期望,意境深遠,富有哲理。

劉璟

明浙江青田人,字仲璟。劉基子。洪武二十三年拜閤門使,奏事有闕遺者,多所糾正。谷王就封,擢左長史。靖難兵起,隨谷王歸京師,受命參李景隆軍事,兵敗,歸裏。成祖即位,召之,託病不赴,遂被逮至京,下獄自經死。福王時諡剛節。博學知兵,尤深禪學。有《易齋集》、《無隱集》。 ► 157篇诗文

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