次韻寄洪山海禪師二首

· 管訥
履跡經年不下山,山中清事屬僧閒。 日高香積齋初散,雲滿鬆牀定未還。 佛法三乘天廣大,禪心一月水中間。 幾時撥芋灰邊坐,細話無生第一關。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 履跡:足跡。
  • 香積齋:指僧人的齋堂。
  • 雲滿鬆牀:形容禪師在山中雲霧繚繞的松樹下打坐。
  • 三乘:佛教術語,指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,代表不同的修行方法和境界。
  • 禪心:修禪的心境。
  • 無生:佛教術語,指超越生死的境界。

翻譯

經過一整年,我的足跡未曾離開這座山,山中的寧靜與美好都歸屬於僧人的閒適。太陽高高升起,僧人的齋堂剛剛散去晨間的香菸,雲霧瀰漫在松樹下的禪牀上,禪師可能還未歸來。佛法的三乘境界廣闊如天,禪心則如水中月,靜謐而深遠。不知何時能在燒芋的灰燼旁坐下,細細探討超越生死的第一要義。

賞析

這首詩描繪了詩人對山中禪師生活的嚮往和對佛法的深刻理解。通過「履跡經年不下山」和「山中清事屬僧閒」,表達了詩人對山中寧靜生活的渴望。詩中「佛法三乘天廣大,禪心一月水中間」一句,巧妙地將佛法的廣大與禪心的靜謐相結合,展現了詩人對佛理的深刻領悟。結尾的「幾時撥芋灰邊坐,細話無生第一關」則流露出詩人對與禪師深入探討佛理的期待。

管訥

明松江府華亭人,字時敏。少即能詩。洪武中徵拜楚王府紀善,遷左長史,事王二十餘年,以忠謹聞。年七十餘致仕,楚王請留居武昌,祿養終身。有《蚓竅集》。 ► 336篇诗文