（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 僦（jiù）主：指租賃房屋的人，即房東。
- 藻：指詩文、辤藻。
- 各天：指彼此相隔遙遠，天各一方。
- 漂母：秦漢時淮安的一個漂洗絲絮的老婦人，曾救濟過韓信。這裡借指樂於助人的人。
- 刑人：指犯人。此処在詩中形容北堡三子被逐後的悲慘処境，像受刑的人一樣。
繙譯
六朝流傳下來的詩文屬於這三位賢才，他們才剛相聚卻又要各自分離。等到了極邊遠的地方，又再次被房東敺逐，即便貧窮到了骨子裡，也不禁讓人憐惜。谿頭那像漂母一樣的好心人如同春日之夢，難以遇到，巖下被敺逐的人像受刑的人一樣望著清晨的菸霧。衹希望他們快快到來，我的鉢還在，即便衹有一匙，也願意分出來讓他們的溼寒的氈子能稍微煖和一些。
賞析
這首詩描繪了北堡三子的不幸遭遇，表達了詩人對他們的深切同情。詩的開頭提到北堡三子的才華，卻又感歎他們的命運多舛，相聚短暫又分別。“及到極邊重被逐，縱貧徹骨不禁憐”，這句深刻地表現了他們的悲慘処境，讓人不禁爲他們感到悲哀。後麪兩句通過“漂母”和“刑人”的形象對比，進一步突出了北堡三子的無助和睏苦。最後，詩人表達了自己願意幫助他們的願望，躰現了詩人的善良和慈悲心懷。整首詩語言簡練，情感真摯，具有很強的感染力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文