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註釋
- 老衲（nà）：年老的和尚，這裏是詩人自稱。
- 相偕（xié）：一同，一起。
- 積恨：長久積壓在心中的怨恨。
- 花源：這裏借指美好的地方。
翻譯
兄弟們能夠熱情好客，我這個老和尚常常前來拜訪。何況還有志同道合的朋友，一起整夜吟詩。在異鄉消除長久積壓的怨恨，明月也來助力增添清麗的聲音。何必去求仙問道呢，這美好的地方就如同桃花源一般幽深。
賞析
這首詩描繪了詩人與朋友們相聚的情景。詩中通過「弟兄能愛客」表現出主人的熱情好客，以及詩人與朋友們之間的深厚情誼。「老衲每來尋」既點明瞭詩人的身份，也顯示出他對這種相聚的喜愛。「況有同心侶，相偕徹夜吟」進一步強調了朋友們的志同道合以及相聚的愉快。「異鄉消積恨，明月助清音」則寫出了在異鄉相聚的特殊意義，明月似乎也爲這場聚會增添了一份美好的氛圍，幫助他們消除心中的怨恨。最後「何必求仙去，花源此地深」表達了詩人對當下相聚之地的讚美，認爲這裏如同桃花源般美好，無需去追求仙境。整首詩情感真摯，意境清幽，表達了詩人對友情和美好環境的珍惜與享受。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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