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注釋
- 龍庭：古代匈奴祭祀天神的地方，此処借指塞外邊疆。“庭”讀音爲“tíng”。
- 馡（fēi）：香氣。
繙譯
三個人結伴而行，如今卻衹有兩人歸來，一見到西禪便撒手人寰，飛陞而去。不要因爲塞外邊疆雪大而嫌棄，卻從天界貪戀那花香。晚上的潮水競相渡過，鄕情也變得淡薄了，早晨的夢境中仍然懸著舊日的願望，然而卻已違背。這張牀榻已相伴幾年，如今卻到此爲止了，來世又在何処才能相互依靠呢。
賞析
這首詩以沉痛的筆觸描繪了友人的離去以及由此帶來的悲傷和思考。詩的開頭通過“三人結伴兩人歸”的對比，突出了逝者的離去給生者帶來的巨大沖擊。“莫爲龍庭嫌雪重，卻從天界戀花馡”一句，或許是在探討逝者離去的原因，也可能是詩人對生死的一種思考，表達了對逝者的某種想象或揣測。“夕潮竟渡鄕情淡，曉夢仍懸舊願違”則進一步表達了詩人內心的複襍情感，潮水的渡過似乎讓鄕情變得淡薄，而早晨的夢境中仍懸著未能實現的舊願，充滿了無奈和遺憾。最後兩句“一榻幾年今已矣，他生何処更相依”，則是對過去相伴時光的懷唸和對未來的迷茫，感慨人生的無常和相聚的不易。整首詩意境悲涼，情感真摯，透露出詩人對友人深深的懷唸和對生命的思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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