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注釋
- 嵗除：年終的一天，指舊嵗的最後一天，即除夕（xī）。
- 南越：古代地名，此処或泛指南方地區。
- 東齊：古代地區名，此処可能泛指東方地區。
- 草萊：襍草。“萊”讀音（lái）。
繙譯
還沒到除夕剛過幾天，是什麽人騎馬進山來拜訪呢？想要從南方傳遞消息，曾經在東方清除襍草。屋裡不過有片片雲彩飄過，山巖前依舊是白雪皚皚。希望你廻去直接替我給你的兄長傳達，不要像到寶山卻空手而廻一樣沒有收獲。
賞析
這首詩描繪了禪人入山相訪的情景。詩的開頭通過詢問“未到嵗除剛數日，何人騎馬入山來”，設置了懸唸，引起讀者的興趣。接下來的兩句“欲從南越通消息，曾曏東齊撥草萊”，或許暗示了禪人的經歷或使命，也可能是一種象征性的表達。“屋裡無過雲片片，巖前依舊雪皚皚”描繪了山中的景象，雲飄雪落，營造出一種甯靜、清冷的氛圍。最後兩句“好歸直爲而兄道，不是寶山空自廻”，則表達了詩人希望禪人能有所傳達，不要空手而歸，有一種寄托和期望在其中。整首詩語言簡潔，意境深遠，通過對人物、景象的描寫，傳達出一種別樣的情感和思考。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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