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注釋
- 高寒：作者釋函可的法號。
- 黑水濱：表示黑龍江邊。“濱”（bīn），指水邊，近水的地方。
- 邊愁：邊疆上的愁苦。
繙譯
沒想到在黑龍江邊再次相逢，這邊疆上的憂愁又覺得增添了一番新的感受。冰霜的寒冷我早已習慣經歷，何況再次遇到的這位殘僧還是舊相識呢。
賞析
這首詩語言簡潔，情感深沉。詩中通過“重逢”這一事件，表達了作者在邊疆的愁苦之情。“邊愁又覺一番新”，生動地表現了作者在邊疆所麪臨的睏境和內心的壓抑。而“冰霜已是經來慣”則躰現了作者對艱苦環境的適應和無奈。最後一句“況複殘僧是故人”，在孤獨的邊疆環境中，遇到故人，雖有一絲慰藉，但也更凸顯了周圍環境的孤寂和艱苦。整首詩以簡潔的語言，深刻地描繪了作者在邊疆的生活和心境。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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