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註釋
- 棲賢（qī xián）：寺院名。
- 鎮日（zhèn rì）：整天，從早到晚。
- 嵐（lán）：山裏的霧氣。
- 衲（nà）：僧衣。
- 茆堂（máo táng）：茅舍。
- 盌（wǎn）：同「碗」。
翻譯
不能效仿古代往昔之人，整日都在爲他人忙碌。 樹影筆直地映在窗戶上，山峯的霧氣進入夢中顯得漫長。 早晨的微風輕輕吹拂着僧衣，傍晚的雪花靜靜落在茅舍上。 更想到峽橋之畔，與人平均分享一碗熱湯。
賞析
這首詩描繪了詩人的日常生活和內心感受。詩的開頭表達了詩人對無法像古人那樣自在生活的遺憾，以及自己整日忙碌的無奈。接下來，詩人通過描繪樹影、峯嵐、曉風、暮雪等自然景象，烘托出一種寧靜而又略帶孤寂的氛圍。最後，詩人提到想在峽橋畔與人分享一碗湯，表現出對人與人之間溫暖交流的渴望。整首詩意境清幽，語言簡潔，透露出詩人對寧靜生活的嚮往和對人情溫暖的期盼。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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