題茅山道士張伯雨詩卷

· 藍智
江東道士張伯雨,靈書曾授大茅君。 瑤臺鶴夢三清露,玉洞龍文五色雲。 碧落空歌來幻眇,黃庭梵氣結絪縕。 武夷別有賓雲奏,不共清猿月下聞。
拼音
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註釋

伯雨:張雨的字。(:bó) 大茅君:漢代修道成仙的茅盈,被道教奉爲茅仙。 瑤臺:傳說中神仙居住的地方。 三清露:道教所稱三清(玉清、上清、太清)境界的甘露,象徵着仙境的靈液。 玉洞:指神仙居住的洞府。 龍文:這裏指如龍形般的文字,寓意神祕而神聖的文字。 五色雲:象徵祥瑞的彩雲。 碧落:天空。 幻眇:虛幻縹緲。 黃庭:道教經典《黃庭經》,這裏泛指道教的修煉經典。 梵氣:佛教中所謂的清淨之氣,這裏可能指與道教修煉相關的一種神祕氣息。 絪縕:指天地間陰陽二氣交互作用的狀態,也形容煙氣瀰漫。(:yīn :yūn) 武夷:著名的道教聖地。 賓雲奏:美妙的仙樂演奏。

翻譯

江東有個道士叫張伯雨,他曾得到大茅君傳授的靈書。 在神仙居住的瑤臺,他夢見了三清的甘露,在玉洞之中,有神龍般文字的五色祥雲。 從天空中傳來虛幻縹緲的歌聲,黃庭中的梵氣相互交織,煙霧瀰漫。 武夷山上另有美妙的仙樂奏響,不像清猿的啼叫只能在月下聽聞。

賞析

這首詩描繪了茅山道士張伯雨的神祕和超凡脫俗。詩的開頭介紹了張伯雨的身份以及他所受的傳授,增添了他的神祕色彩。接下來,通過對瑤臺、玉洞等仙境的描繪,以及三清露、五色雲等神祕元素的運用,展現出一個充滿奇幻和神聖的世界。詩中還提到了碧落的歌聲和黃庭的梵氣,進一步烘托出一種神祕的氛圍。最後,提到武夷山上的賓雲奏,與清猿的月下啼叫形成對比,突出了仙境之樂與凡世之音的不同。整首詩意境優美,富有想象力,將道教的神祕與仙境的美妙展現得淋漓盡致,讓人對張伯雨的道士形象和他所代表的道教世界充滿了嚮往。

藍智

元明間福建崇安人,字明之,一作性之。藍仁弟。元末與兄往武夷師從杜本,絕意科舉,一心爲詩。明洪武十年以薦授廣西按察司僉事,以清廉仁惠著稱。其詩清新婉約,與兄齊名。有《藍澗集》。 ► 345篇诗文