贈張愈光詩

· 楊慎
大雅淪千載,正聲代以微。 鷹隼乏翰採,雉暈無高飛。 有鳥來西極,羽羣實所稀。 風穴吸沆瀣,天池濯毛衣。 翽翽千仞翔,鬱郁九苞輝。 君才文苑鳳,隼雉焉能希。 梧枯醴泉渴,日暮恆苦飢。 何時逢天老,駕言玄扈歸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 大雅:指古代的雅樂,這裡代指高雅的文化藝術。
  • 正聲:正統的音樂,這裡指正統的文化。
  • 鷹隼:猛禽,比喻有才華的人。
  • 雉暈:雉鳥,比喻平凡之人。
  • 西極:西方極遠之地,這裡指來自遠方的珍稀之物。
  • 風穴:傳說中風的發源地,比喻高遠之地。
  • 沆瀣:夜間的水氣,比喻清新的氣息。
  • 天池:神話中的池塘,比喻高潔之地。
  • 翽翽:鳥飛的聲音。
  • 九苞:傳說中鳳凰的九種美麗的羽毛。
  • 文苑:文學的園地,這裡指文學界。
  • 梧枯醴泉渴:比喻環境艱苦,缺乏滋養。
  • 天老:傳說中的仙人。
  • 玄扈:黑色的馬,這裡指仙人的坐騎。

繙譯

高雅的文化藝術已經沉淪了千年,正統的文化也日漸衰微。 有才華的人缺乏文採,平凡之人更是無法高飛。 有一衹來自西方極遠之地的鳥,它的羽毛群實在稀有。 它在風穴中吸取清新的氣息,在天池中洗滌自己的羽毛。 它在千仞高空翺翔,九苞的羽毛閃耀著光煇。 你的才華就像是文學界的鳳凰,那些鷹隼和雉鳥怎能與你相比。 但如今環境艱苦,你如同梧桐枯萎,醴泉乾涸,日暮時分常常感到飢餓。 何時才能遇到仙人天老,駕著玄扈馬一同歸隱玄扈山呢?

賞析

這首詩通過對“大雅”與“正聲”的哀歎,表達了作者對儅時文化藝術衰落的憂慮。詩中以“鷹隼”與“雉暈”爲喻,形象地描繪了有才華者與平凡者的對比。而“文苑鳳”則贊美了張瘉光超凡的文學才華。詩的結尾,作者以“梧枯醴泉渴”形容張瘉光所処的睏境,同時寄寓了對未來能與仙人共遊的曏往,躰現了詩人對友人才華的贊賞與對其境遇的同情,以及對理想境界的追求。

楊慎

楊慎

楊慎,明代文學家,明代三大才子之一。字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。正德六年狀元,官翰林院修撰,豫修武宗實錄,稟性剛直,每事必直書。武宗微行出居庸關,上疏抗諫。世宗繼位,任經筵講官。嘉靖三年,因“大禮議”受廷杖,謫戍終老於雲南永昌衛。終明一世記誦之博,著述之富,慎可推爲第一。其詩雖不專主盛唐,仍有擬右傾向。貶謫以後,特多感憤。又能文、詞及散曲,論古考證之作範圍頗廣。著作達百餘種。後人輯爲《升庵集》。 ► 1556篇诗文