憶金山寺兼示闍黎諸上人
茲山自開闢，突作中流柱。
靜居元氣間，蒼茫混太宇。
奇秀天所鍾，迥立照萬古。
根深接地軸，永依造物主。
石穴藏蛟龍，山靈勢長俯。
綺霞幾明滅，白濤任吞吐。
邐?亂漁蓑，霏微正煙雨。
清若顧凱畫，陰晴皆可睹。
祇園絕塵氛，法界自風土。
天曉浮圖出，梵聲雜鐘鼓。
老衲飼飢黿，況復鳥雀聚。
慈悲西來心，吾亦本初祖。
頓悟能爲詩，三昧超徐庾。
探勝盡南北，衰病何閉戶。
壯心賦兩都，乘流蕩雙櫓。
佳人有所思，採芳新林浦。
還期蔣山興，寧虛夢天姥。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 闍（shé）黎：梵語「阿闍黎」的省稱，指高僧。
- 茲：這個。
- 元氣：指天地未分前的混沌之氣。
- 太宇：指宇宙。
- 鍾：集聚。
- 地軸：地球自轉所圍繞的軸，這裏泛指大地。
- 邐（lǐ）：曲折連綿。
- ?（yǐ）：山勢綿延的樣子。
- 蓑（suō）：蓑衣，用草或棕製成的防雨用具。
- 祇（qí）園：「祇樹給孤獨園」的簡稱，是佛說法的地方，這裏泛指佛寺。
- 老衲（nà）：年老的僧人。
- 黿（yuán）：大鱉。
- 三昧（mèi）：佛教用語，意爲正定，指排除一切雜念，使心神平靜。
- 徐庾：指南朝梁詩人徐陵和北周詩人庾信，以詩賦著稱。
翻譯
這座山自從開天闢地以來，就突起成爲河流中的中流砥柱。它靜靜地處在天地元氣之間，蒼茫一片，與整個宇宙渾然一體。它的奇秀是上天所鍾愛的，高高聳立，映照千古。它的根基深深地紮在大地上，永遠依附着造物主。石穴中藏着蛟龍，山的靈氣雄偉，氣勢俯壓四方。絢麗的彩霞時明時滅，白色的波濤任意吞吐。曲折連綿的山影與紛亂的漁蓑相互映襯，迷濛的細雨正紛紛揚揚地下着。這裏的景色清新如顧愷之的畫作，晴天陰天都可以看到美景。佛寺遠離塵世的紛擾，這裏的天地自成一番風土。天亮時佛塔顯現出來，梵音和鐘鼓聲交織在一起。年老的僧人餵養着飢餓的大鱉，何況還有鳥雀聚集在這裏。我懷着慈悲之心從西方而來，我也算是初心未改之人。我頓悟之後能夠作詩，我的詩境超越了徐陵和庾信。我探尋勝景走遍了南北，身體衰弱生病又怎能閉門不出呢？我懷着壯志要寫就兩篇像《兩都賦》那樣的文章，乘船順流而下，搖盪雙櫓。佳人們心中有所思念，在新林浦採摘芳草。還期望着能在蔣山遊玩盡興，豈能虛度時光，只在夢中想象天姥山的美景呢？
賞析
這首詩描繪了金山寺的壯麗景色和獨特氛圍，表達了詩人對自然景觀的讚美、對佛法的感悟以及自己的人生志向。詩中開篇寫金山寺的雄偉壯觀，突出其在天地間的獨特地位。接着描繪了山上的各種自然景觀，如石穴、蛟龍、綺霞、白濤等，展現出大自然的神奇與美麗。然後提到了佛寺的寧靜與超脫，表現出詩人對佛門淨土的嚮往。詩中還表達了詩人對詩歌創作的理解和追求，認爲自己通過頓悟達到了較高的詩境，超越了前人。最後，詩人表達了自己積極探索、追求壯志的心態，以及對美好景色的期待。整首詩意境宏大，語言優美，融合了自然景觀、宗教情感和人生志向，給人以深刻的印象。