憶金山寺兼示闍黎諸上人
茲山自開闢,突作中流柱。
靜居元氣間,蒼茫混太宇。
奇秀天所鍾,迥立照萬古。
根深接地軸,永依造物主。
石穴藏蛟龍,山靈勢長俯。
綺霞幾明滅,白濤任吞吐。
邐?亂漁蓑,霏微正煙雨。
清若顧凱畫,陰晴皆可睹。
祇園絕塵氛,法界自風土。
天曉浮圖出,梵聲雜鐘鼓。
老衲飼飢黿,況復鳥雀聚。
慈悲西來心,吾亦本初祖。
頓悟能爲詩,三昧超徐庾。
探勝盡南北,衰病何閉戶。
壯心賦兩都,乘流蕩雙櫓。
佳人有所思,採芳新林浦。
還期蔣山興,寧虛夢天姥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 闍(shé)黎:梵語「阿闍黎」的省稱,指高僧。
- 茲:這個。
- 元氣:指天地未分前的混沌之氣。
- 太宇:指宇宙。
- 鍾:集聚。
- 地軸:地球自轉所圍繞的軸,這裏泛指大地。
- 邐(lǐ):曲折連綿。
- ?(yǐ):山勢綿延的樣子。
- 蓑(suō):蓑衣,用草或棕製成的防雨用具。
- 祇(qí)園:「祇樹給孤獨園」的簡稱,是佛說法的地方,這裏泛指佛寺。
- 老衲(nà):年老的僧人。
- 黿(yuán):大鱉。
- 三昧(mèi):佛教用語,意爲正定,指排除一切雜念,使心神平靜。
- 徐庾:指南朝梁詩人徐陵和北周詩人庾信,以詩賦著稱。
翻譯
這座山自從開天闢地以來,就突起成爲河流中的中流砥柱。它靜靜地處在天地元氣之間,蒼茫一片,與整個宇宙渾然一體。它的奇秀是上天所鍾愛的,高高聳立,映照千古。它的根基深深地紮在大地上,永遠依附着造物主。石穴中藏着蛟龍,山的靈氣雄偉,氣勢俯壓四方。絢麗的彩霞時明時滅,白色的波濤任意吞吐。曲折連綿的山影與紛亂的漁蓑相互映襯,迷濛的細雨正紛紛揚揚地下着。這裏的景色清新如顧愷之的畫作,晴天陰天都可以看到美景。佛寺遠離塵世的紛擾,這裏的天地自成一番風土。天亮時佛塔顯現出來,梵音和鐘鼓聲交織在一起。年老的僧人餵養着飢餓的大鱉,何況還有鳥雀聚集在這裏。我懷着慈悲之心從西方而來,我也算是初心未改之人。我頓悟之後能夠作詩,我的詩境超越了徐陵和庾信。我探尋勝景走遍了南北,身體衰弱生病又怎能閉門不出呢?我懷着壯志要寫就兩篇像《兩都賦》那樣的文章,乘船順流而下,搖盪雙櫓。佳人們心中有所思念,在新林浦採摘芳草。還期望着能在蔣山遊玩盡興,豈能虛度時光,只在夢中想象天姥山的美景呢?
賞析
這首詩描繪了金山寺的壯麗景色和獨特氛圍,表達了詩人對自然景觀的讚美、對佛法的感悟以及自己的人生志向。詩中開篇寫金山寺的雄偉壯觀,突出其在天地間的獨特地位。接着描繪了山上的各種自然景觀,如石穴、蛟龍、綺霞、白濤等,展現出大自然的神奇與美麗。然後提到了佛寺的寧靜與超脫,表現出詩人對佛門淨土的嚮往。詩中還表達了詩人對詩歌創作的理解和追求,認爲自己通過頓悟達到了較高的詩境,超越了前人。最後,詩人表達了自己積極探索、追求壯志的心態,以及對美好景色的期待。整首詩意境宏大,語言優美,融合了自然景觀、宗教情感和人生志向,給人以深刻的印象。