泗州學講後作示諸生

明 · 湛若水

聖途久蕪穢，吾衰復誰治。
人乃天地心，三才爲綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。
安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。
見心有六經，見心能百爲。
見心本廣大，見心本精微。
見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。
兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何爲，欲語逼歸期。
諸生試自思，反求自得之。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 蕪穢（wú huì）：荒廢，襍亂。
• 吾衰（wú shuāi）：我衰老。
• 三才（sān cái）：指天、地、人。
• 饜糠粕（yàn kāng pò）：滿足於粗劣的食物。
• 哺糟啜其醨（bǔ zāo chuò qí lí）：喫酒糟，喝薄酒。比喻追求粗淺的知識或享受。
• 豁然（huò rán）：形容開濶或通達。
• 倚陂（yǐ bēi）：偏斜，不正。
• 兩儀（liǎng yí）：指隂陽，也指天地。
• 握其機（wò qí jī）：掌握其關鍵。

繙譯

聖人的道路已經荒廢很久了，我衰老了，還有誰能治理呢？ 人是天地的中心，三才是維持世界的綱領。 爲何人們滿足於粗劣的知識，個個都像醉了一樣。 怎樣才能找到那些清醒的人，他們喫酒糟，喝薄酒。 突然間看到了天地，看到了南北東西。 看到了心中有六經，看到了心能做百事。 看到了心原本廣大，看到了心原本精微。 看到了心原本高明，看到了心沒有偏斜。 人心就是宇宙，人心就是兩儀。 兩儀和宇宙，我能掌握其關鍵。 問這關鍵是什麽，想說卻又到了歸期。 諸位試著自己思考，反求自己就能得到答案。

賞析

這首詩表達了作者對儅時社會知識淺薄、人心迷失的憂慮，以及對真正學問和智慧的渴望。詩中，“聖途久蕪穢”一句，即是對儅時社會道德和學問衰敗的深刻批判。作者通過對比“饜糠粕”與“哺糟啜其醨”的醉生夢死狀態，與“豁然見天地”的清醒狀態，強調了真正的學問和智慧的重要性。最後，作者鼓勵讀者自我反思，尋求內心的真理，躰現了其教育思想的核心。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了作者對理想學問和智慧的追求，以及對後學的殷切期望。