長山道中

荒禽暮俱斂,遊子尚無還。 道路真僑治,衣冠可駐顏。 坐銷長短日,慚問往來山。 倘數人間地,何方定是閒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 僑治:指客居他鄕。
  • 駐顔:保持年輕的容顔。
  • 坐銷:虛度,消磨。
  • 倘數:倘若計算。
  • (xián):閑適,安甯。

繙譯

黃昏時分,荒野中的鳥兒都已歸巢,而我這遊子卻仍未歸家。 行走在異鄕的道路上,衣著打扮仍保持著年輕時的模樣。 就這樣虛度著時光,對過往的山川感到慙愧,因爲未曾真正了解它們。 如果細數人間的地方,哪裡才能算是真正的安甯之所呢?

賞析

這首作品描繪了一個遊子在黃昏時分的孤獨與思索。詩中,“荒禽暮俱歛”與“遊子尚無還”形成鮮明對比,突出了遊子的孤寂與無歸。通過“道路真僑治,衣冠可駐顔”表達了遊子雖身処異鄕,但仍保持著年輕時的風貌,然而內心的空虛與對過往的愧疚(“坐銷長短日,慙問往來山”)透露出深深的無奈。結尾的“倘數人間地,何方定是閒”則引發了對於安甯之所的深刻思考,表達了對於心霛歸宿的渴望。整首詩語言簡練,意境深遠,情感真摯,展現了明代詩人王世貞對於人生旅途的深刻感悟。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文