愛上人自天台還襄陽福嚴寺送之

爾傍天台宿,能揚智顗風。 襄陽好名剎,耆宿有安公。 楚越浮蹤並,人天慧眼空。 莫將無住意,容易問龐翁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 智顗 (zhì yǐ):人名,中國佛教天台宗的創始人。
  • 耆宿 (qí sù):年高而有道德學問的人。
  • 安公:人名,指安世高,東晉時期的著名僧人。
  • 楚越:古代兩個國家的名稱,這裏泛指南方地區。
  • 人天:佛教用語,指人間與天界。
  • 慧眼 (huì yǎn):佛教用語,指能洞察事物真相的眼力。
  • 無住 (wú zhù):佛教用語,指無所執着,不住於任何事物。
  • 龐翁:人名,可能是指龐蘊,唐代著名的禪宗大德。

翻譯

你依傍着天台山住宿,能夠發揚智顗的風範。 襄陽有着著名的寺廟,那裏有道德學問深厚的安公。 楚越之地,我們的行蹤飄忽不定, 人間與天界的洞察力空靈無礙。 不要用無所執着的意念,輕易去詢問龐翁。

賞析

這首詩是王世貞送別一位從天台山歸來的僧人時所作。詩中,王世貞讚美了僧人的修行與智慧,提到了天台宗的創始人智顗,以及襄陽的著名寺廟和耆宿安公。通過「楚越浮蹤並,人天慧眼空」表達了僧人遊歷廣泛、洞察深刻的境界。最後,詩人提醒僧人不要輕易用無住的意念去詢問龐翁,可能是指在修行上要保持謙遜和慎重,不要輕率地尋求高深的指導。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人對僧人修行境界的讚賞和對佛教哲理的深刻理解。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文