端午

抱病無端午,驚從稚子傳。 折蒲聊舊俗,續縷更流年。 佳客頻攻懶,狂夫只愛眠。 山公使歸說,箕踞柳陰前。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 端午:中國傳統節日,農曆五月初五,有賽龍舟、吃糉子等習俗。
  • 抱病:生病。
  • 折蒲:端午節習俗之一,折取菖蒲葉,象徵驅邪避疫。
  • 續縷:指端午節時系五彩絲線的習俗,寓意長壽。
  • 佳客:尊貴的客人。
  • 攻懶:指客人來訪,打破了主人的懶散狀態。
  • 狂夫:自嘲之詞,指詩人自己。
  • 山公:指山中的隱士或道士。
  • 箕踞:一種坐姿,兩腿張開,形似簸箕,表示隨意不拘束。

翻譯

我因病不能參與端午的慶祝,消息是從我的小孩子那裏聽來的。 按照舊俗折取菖蒲,繼續繫上五彩絲線,感嘆時光的流逝。 尊貴的客人頻繁來訪,打破了我的懶散,而我這個狂夫卻只愛睡覺。 山中的隱士派人回來說,他正隨意地坐在柳蔭下。

賞析

這首作品描繪了詩人因病無法參與端午節慶的情景,通過折蒲、續縷等習俗的描寫,表達了對傳統節日的懷念和對時光流逝的感慨。詩中「佳客頻攻懶,狂夫只愛眠」一句,既展現了詩人對閒適生活的嚮往,也透露出一種自嘲的幽默。結尾處提到山公的箕踞柳陰,更是以一種超然物外的態度,表達了對自然和自由生活的嚮往。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文