瑞應白鹿應制

聖人建皇極,中興應時行。 敷理協玄化,修身臻至誠。 敬天嚴秩祀,尊親先正名。 酬功舉絕世,崇道釐徽稱。 不遺先聖軌,遂使百度貞。 揚材達遐隱,察物無遁情。 施仁及煢獨,至德本好生。 詳刑洗冤牘,賑荒起疲氓。 丕謨耀洪昊,厚德浹太寧。 中州顯神育,瑞麑昭物靈。 窈爾冰雪姿,粹然金玉精。 含文好無極,馴性安不驚。 如從王囿伏,靡逐蒿野鳴。 撫臣重嘉異,來貢天子庭。 肅雍獻宮廟,萬姓騰歡聲。 昔年甘露降,再見黃河清。 昨者靈鵲至,又看玉兔呈。 灼哉彰盛德,允矣徵太平。 皇謙益修紀,飭爾百辟卿。 惟善身之寶,惟賢國之禎。 進賢止至善,幹祿百福盈。 羣臣拜稽首,嵩呼誦王明。 子孫當千億,聖壽當萬齡。 帝俞曰噫嘻,天休予其承。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 敷理協玄化:推廣道理,協調深奧的變化。
  • 臻至誠:達到最高的真誠。
  • 嚴秩祀:嚴格地按照等級進行祭祀。
  • 尊親先正名:尊敬親人,首先明確其名分。
  • 酬功舉絕世:獎賞功績,選拔出世間罕見的人才。
  • 崇道釐徽稱:推崇道德,釐定美好的稱號。
  • 不遺先聖軌:不遺漏先聖的法則。
  • 揚材達遐隱:提拔人才,使其名聲遠播。
  • 察物無遁情:觀察事物,無所遺漏。
  • 施仁及煢獨:施行仁政,照顧孤寡。
  • 至德本好生:最高的德行是愛護生命。
  • 詳刑洗冤牘:詳細審訊,洗清冤屈。
  • 賑荒起疲氓:救濟災荒,振興疲憊的民衆。
  • 丕謨耀洪昊:偉大的謀略照耀着廣闊的天空。
  • 厚德浹太寧:深厚的德行滲透着極大的安寧。
  • 瑞麑昭物靈:吉祥的小鹿顯示出萬物的靈性。
  • 窈爾冰雪姿:幽深而如冰雪般的姿態。
  • 粹然金玉精:純粹如同金玉的精華。
  • 含文好無極:蘊含着美好的文采,無限深遠。
  • 馴性安不驚:溫順的性格,安靜而不驚慌。
  • 如從王囿伏:好像在帝王的園林中安靜地伏着。
  • 靡逐蒿野鳴:不追隨野外的雜草而鳴叫。
  • 撫臣重嘉異:安撫臣子,重視其特殊的貢獻。
  • 來貢天子庭:前來向天子獻上貢品。
  • 肅雍獻宮廟:莊重和諧地獻祭於宮廟。
  • 萬姓騰歡聲:萬民歡騰的聲音。
  • 昔年甘露降:過去曾有甘露降臨。
  • 再見黃河清:再次看到黃河水清。
  • 昨者靈鵲至:昨天有靈鵲到來。
  • 又看玉兔呈:又看到玉兔出現。
  • 灼哉彰盛德:輝煌地彰顯盛大的德行。
  • 允矣徵太平:確實預示着太平盛世。
  • 皇謙益修紀:皇帝更加謙虛,修明法紀。
  • 飭爾百辟卿:整頓百官。
  • 惟善身之寶:只有善良是自身的寶物。
  • 惟賢國之禎:只有賢才是國家的吉祥。
  • 進賢止至善:選拔賢才,達到至善。
  • 幹祿百福盈:追求官職,百福充盈。
  • 羣臣拜稽首:羣臣跪拜叩頭。
  • 嵩呼誦王明:高聲呼喊,頌揚君王的英明。
  • 子孫當千億:子孫將繁衍千億。
  • 聖壽當萬齡:聖明的壽命將達到萬年。
  • 帝俞曰噫嘻:皇帝說:「哎呀!」
  • 天休予其承:天命讓我繼承。

翻譯

聖人建立皇權,中興順應時勢而行。推廣道理,協調深奧的變化,修身達到最高的真誠。嚴格地按照等級進行祭祀,尊敬親人,首先明確其名分。獎賞功績,選拔出世間罕見的人才,推崇道德,釐定美好的稱號。不遺漏先聖的法則,使得一切制度都正直。提拔人才,使其名聲遠播,觀察事物,無所遺漏。施行仁政,照顧孤寡,最高的德行是愛護生命。詳細審訊,洗清冤屈,救濟災荒,振興疲憊的民衆。偉大的謀略照耀着廣闊的天空,深厚的德行滲透着極大的安寧。中州之地顯露出神奇的孕育,吉祥的小鹿顯示出萬物的靈性。幽深而如冰雪般的姿態,純粹如同金玉的精華。蘊含着美好的文采,無限深遠,溫順的性格,安靜而不驚慌。好像在帝王的園林中安靜地伏着,不追隨野外的雜草而鳴叫。安撫臣子,重視其特殊的貢獻,前來向天子獻上貢品。莊重和諧地獻祭於宮廟,萬民歡騰的聲音。過去曾有甘露降臨,再次看到黃河水清。昨天有靈鵲到來,又看到玉兔出現。輝煌地彰顯盛大的德行,確實預示着太平盛世。皇帝更加謙虛,修明法紀,整頓百官。只有善良是自身的寶物,只有賢才是國家的吉祥。選拔賢才,達到至善,追求官職,百福充盈。羣臣跪拜叩頭,高聲呼喊,頌揚君王的英明。子孫將繁衍千億,聖明的壽命將達到萬年。皇帝說:「哎呀!」天命讓我繼承。

賞析

這首作品讚頌了聖明的君主及其治下的繁榮景象。通過描繪聖人建立皇權、推廣道德、選拔人才、施行仁政等一系列舉措,展現了國家的和諧與繁榮。詩中提到的吉祥徵兆如白鹿、甘露、黃河清等,象徵着國家的吉祥和太平。結尾處皇帝的謙遜和對天命的接受,體現了其高尚的品德和對國家的深切關懷。整首詩語言莊重,意境深遠,表達了對聖明君主和太平盛世的讚美與嚮往。

方獻夫

明廣東南海人,初名獻科,字叔賢,號西樵。弘治十八年進士。正德中授禮部主事,調吏部員外郎,旋從王守仁問學,謝病歸西樵山中,讀書十年。嘉靖初還朝,以議大禮稱帝意,驟進少詹事。累官吏部尚書武英殿大學士,入閣輔政。持論和平,而輿論視爲奸邪,連被劾。又見帝恩威不測,三疏引疾歸。有《周易傳義約說》、《西樵遺稿》。 ► 217篇诗文