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註釋
- 化城：佛教語，一時幻化的城郭。
- 嶂：高險像屏障的山。
- 緣雲：指攀登雲路。緣，沿着。
- 桂叢：指桂樹林，比喻隱居之處。
- 蓬海：即蓬萊仙海，傳說中的仙境。
- 崆峒（kōng tóng）：山名，相傳是仙人廣成子修煉之處。
翻譯
當年曾登上那化城峯，十日高睡在雷雨之中。雨過天晴早上看到千重山如白雪般，夜晚濤聲伴隨着九江的風。這時隔着江水觀看如同圖畫，多少年攀着雲路住在那桂樹林中？卻辜負了洞仙蓬萊海的約定，那玉函中的丹訣在崆峒山。
賞析
這兩首詩描繪了詩人對九華山的回憶與嚮往。詩中回憶了當年在化城峯的經歷，以及看到的雨後天晴的壯麗景象和夜晚的江濤風聲。接着詩人感慨自己長久以來遠離了那如仙境般的地方，有未能赴約之憾。詩中用優美的語言塑造出一種恢弘而又神祕的意境，體現了詩人對九華山的特殊情感以及對仙山勝境的憧憬和追念。同時，也表達了一種無奈和感慨的情緒。整體意境開闊而富有情韻，給人以遐想和思索的空間。
王守仁
明浙江餘姚人，初名雲，字伯安，別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學以致良知爲主，謂格物致知，當自求諸心，不當求諸物。弟子極衆，世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中，學者稱陽明先生。文章博大昌達，初刻意爲詞章，後不復措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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