行素軒

明 · 樑蘭

宣尼靡外慕，居易罔不宜。
牛羊茁以蕃，乘田何足卑。
兩君盛好會，揚揚正厥辭。
九夷亦云居，厄陳恆若茲。
子其景高矩，慎毋僥倖爲。
松柏俟歲寒，桃李榮春姿。
凡百安所遇，聖人良可希。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 宣尼：指孔子，名丘，字仲尼，後世尊稱爲宣尼公。
• 靡：無，沒有。
• 外慕：外在的追求。
• 居易：安於簡單、平常的生活。
• 罔不宜：無不合適，無不恰當。
• 茁：生長茂盛。
• 蕃：繁多，茂盛。
• 乘田：古代官職，負責管理田地。
• 何足卑：哪裏值得卑微。
• 兩君：指兩位君子。
• 好會：友好的聚會。
• 揚揚：得意的樣子。
• 正厥辭：正直其言辭。
• 九夷：古代對東方各族的泛稱。
• 厄陳：困厄的境遇。
• 恆若茲：常常如此。
• 景高矩：效法高尚的榜樣。
• 慎毋：小心不要。
• 僥倖：僥倖，偶然獲得成功。
• 俟：等待。
• 歲寒：嚴冬。
• 桃李：比喻美好的事物或人才。
• 榮春姿：在春天盛開，比喻顯赫一時。
• 凡百：所有的事物。
• 安所遇：安於所遇到的情況。
• 聖人良可希：聖人的境界實在難以達到。

翻譯

孔子沒有外在的追求，安於簡單的生活，無不恰當。牛羊生長茂盛，管理田地的工作哪裏值得卑微。兩位君子友好的聚會，得意地表達正直的言辭。即使在九夷之地也能安居，困厄的境遇常常如此。你應該效法高尚的榜樣，小心不要僥倖行事。松柏等待嚴冬的考驗，桃李在春天盛開。所有的事物都應安於所遇到的情況，聖人的境界實在難以達到。

賞析

這首詩通過對比孔子與普通人的生活態度，強調了安於現狀、不追求外在虛榮的重要性。詩中「松柏俟歲寒，桃李榮春姿」一句，以自然景象比喻人的品格與境遇，表達了作者對於堅韌不拔、不隨波逐流的人生態度的讚賞。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了明代詩人梁蘭對於儒家思想的深刻理解和崇高追求。