別歲
故人適千里，臨別尚遲遲。
人行猶可復，歲行那可追。
問歲安所之，遠在天一涯。
已逐東流水，赴海歸無時。
東鄰酒初熟，西舍彘亦肥。
且爲一日歡，慰此窮年悲。
勿嗟舊歲別，行與新歲辭。
去去勿回顧，還君老與衰。
拼音
所属合集
序
《別歲》從“別”字着眼，十六句，四句一節。第一節用故人之別引出別歲來。故人離別，即使遠去千里，還有再見的機會，但臨別時總還有遲遲不忍別的情意。而“歲”卻一去不可復追，臨別更應鄭重對待，這就說明“別歲”的風俗非常必要。既已點明“別歲”，本來可似接着寫風俗，但那樣就太平直了，作者卻針對“歲行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一頓挫，把惜別之情寫得淋漓盡致。這第二節多化用古詩樂府的成句，如《古詩十九首》：“相去萬餘里，各在天一涯。”《古樂府》：“百川東到海，何時復西歸？”《論語》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不捨晝夜！’”孔子嘆息光陰如流水，一去不返，所以要愛惜時光，自強不息。後世的詩人，也有很多類似的感慨。如李白詩：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”白居易詩：“去復去兮如長河，東流赴海無回波。”蘇軾也是受到這些詩句的影響，而他卻用極平易的語言，表達得恰如其分。這第二節既是承上節末句，把與歲月之別寫得如此感慨深沉，又爲下節正面寫“別歲”時的歡飲蓄勢。
第三節正面寫別歲歡飲的場面。東鄰、西舍、酒熟、豕（豬）肥是互文見義，遙應首篇“農功各已收”句。而寫歡飲一點即收，和前首“爲歡恐無及”呼應。第三句寫熱鬧歡飲，末句卻一落千丈，回到上兩節的無可奈何的心情。如果是一般文人，這一節多半要着力鋪寫，而作者卻只用兩組對句帶過。別歲之意交代完畢之後，表面上題意已盡，但詩人忽然又從這一年聯想到第二年，和一、二兩節呼應，使感慨更加深沉。這就猶如圖畫，層巒迭嶂，使人有丘壑無盡之感。山重水複疑無路之時，忽出新意，意雖酸辛，語卻略帶幽默，這是蘇軾詩後來的一大特色。紀昀評蘇軾詩時稱讚“此首氣息特古”，又評這最後一節說：“逼入一步，更沉着。”趙克宜《蘇詩評註匯鈔》卷一說：“沉痛語以警快之筆出之，遂成絕調。”這些評論都較中肯。這首詩一方面反映出蘇軾青年時代學習漢魏古詩的語言氣息；另一方面立意遣辭也有他本身的風格，不像在七言古詩裏那樣筆鋒犀利，才氣逼人，常常一瀉無餘，說得太透太盡，而是才情內斂，耐人咀嚼回味。
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注釋
- 適：往，到。
- 遲遲：遲緩的樣子。
- 彘（zhì）：豬。
繙譯
老朋友要到千裡之外去，臨別時還遲遲捨不得離去。人走了還可以再廻來，嵗月流逝了怎麽能夠追廻呢。問嵗月要到哪裡去，遠在天涯的盡頭。已經追逐著東流水，奔流入海沒有廻來的時候。東邊鄰居家的酒剛剛釀成，西邊鄰居家的豬也長得很肥。姑且享受一天的歡樂，來慰藉這一年的悲傷。不要感歎舊的一年過去，即將要與新的一年辤別。去吧去吧不要廻頭，還給你衰老。
賞析
這首詩通過與故人分別，感慨嵗月的流逝不可追，既有一種對時光匆匆的無奈，又有一份達觀。詩中描述了分別的場景和複襍的心情，還描繪了東鄰西捨的生活場景來襯托此時的心境。特別是最後幾句，有一種灑脫和釋然，表達了對舊嵗和衰老的坦然接受。整躰語言質樸自然，情感深沉真摯。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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