傳習錄 · 卷下 · 門人黃直錄 · 十二
門人作文送友行,問先生曰:“作文免不了費思,作了後又一二日常記在懷。”
曰:“文字思索亦無害;但作了常記在懷,則爲文所累,心中有一物矣,此則未可也。”
又作詩送人。先生看詩畢,謂曰:“凡作文字要隨我分限所及,若說得太過了,亦非修辭立誠矣。”
拼音
所属合集
譯文
有一個學生寫文章爲朋友送行,問先生說:“寫文章難免費心思,寫過後一兩天還總記掛在心上。”
先生說:“寫文章時思考並無害處;只是作完文總放不下,那麼就會被文章所牽累,心中存有一件事物,這就大可不必了。”
又有人寫詩送人。先生看了之後,說:“但凡寫詩作文,要根據自己的天分和能力,如果說得太過分了,也就不是修辭立誠了。”
注釋
修辭立誠,出自《易經·文言·乾卦》:“子曰:‘君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂,故乾乾因其時而惕,雖危無咎矣。’”

王守仁
明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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