蠻夷所處。
日入之部。
慕義向化。
歸日出主。
聖德深恩。
與人富厚。
冬多霜雪。
夏多和雨。
寒溫時適。
部人多有。
涉危歷險。
不遠萬里。
去俗歸德。
心歸慈母。
率性而行謂之道,得其天性謂之德。性失然後貴仁,道失然後貴義。是故仁 義立而道德遷矣,禮樂飾則純樸散矣,是非形則百姓眩矣,珠玉尊則天下爭矣。 凡此四者,衰世之造也,末世之用也。
夫禮者,所以別尊卑,異
味辛溫。
主咳逆上氣,善喘,喉痹,諸驚癇,寒熱邪氣。一名橐吾(《御覽》作石),一名顆東(《御覽》作顆冬),一名虎鬚,一名免奚。生山谷。
《吳普》曰:款冬十二月,花黃白。(藝文類聚)
《名醫》曰:一名氏
高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。
高祖爲人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。
昔自在古,歷建正作於孟春。於時冰泮發蟄,百草奮興,秭鳺先滜。物乃歲具,生於東,次順四時,卒於冬分。時雞三號,卒明。撫十二節,卒於醜。日月成,故明也。明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代興,而順至正
荒服之外。
土地磽埆。
食肉衣皮。
不見鹽谷。
吏譯傳風。
大漢安樂。
攜負歸仁。
觸冒險狹。
高山岐峻。
緣崖磻石。
木薄發家。
百宿到洛。
父子同賜。
懷抱匹帛。
傳告種人。
長願臣僕。
太清問於無窮子曰:“子知道乎?”無窮子曰:“吾弗知也。”又問於無爲“吾知道有數。”曰:“其數奈何?”無爲曰:“吾知道之可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以窈,可以明;可以包裹天地,可以
味苦辛寒。
主寒熱,中風,瘈瘲,痙,驚癇,邪氣,除症堅,淤血留舍腸胃,安五臟,療癰創。一名鹿韭,一名鼠姑。生山谷。
《吳普》曰:牡丹,神農岐伯辛,李氏小寒,雷公桐君苦無毒,黃帝苦有毒,葉如蓬相植,根如
一派淇源水,清流出白雲。
直疑天上下,最好石邊聞。
表裏群山勝,東西兩邑分。
猗猗竹何有,衛武德猶芬。
孝武皇帝,景帝中子也,母曰王美人。年四歲立爲膠東王。七歲爲皇太子,母爲皇后。十六歲,後三年正月,景帝崩。甲子,太子即皇帝位,尊皇太后竇氏曰太皇太后,皇后曰皇太后。三月,封皇太后同母弟田分、勝皆爲列侯
中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬。後句四星,末大星正妃,餘三星後宮之屬也。環之匡衛十二星,籓臣。皆曰紫宮。
前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一。紫宮左三星曰天
邈矣甘羅,超等絕倫。
伊彼楊烏,命世稱賢。
嗟予蠢弱,殊才偉年。
仰慚二子,俯愧過言。
古者有鍪而綣領,以王天下者矣。其德生而不辱,予而不奪,天下不非其服,同懷其德。當此之時,陰陽和平,風雨時節,萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也,禽獸可羈而從也。豈必褒衣博帶,句襟委章甫哉?
古者民澤處複穴
味平。
主寒熱,鬼注,中風溼痹,女子帶下病,無子。一名馬尿蒿。生川澤。
《名醫》曰:生南陽。
案《說文》雲:蔚,牡蒿也。《廣雅》雲:因塵,馬先也。《爾雅》雲:蔚,牡菣。
郭璞雲:無子者。《毛詩》雲:匪
自古受命帝王,曷嘗不封禪?蓋有無其應而用事者矣,未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至,至樑父矣而德不洽,洽矣而日有不暇給,是以即事用希。傳曰:“三年不爲禮,禮必廢;三年不爲樂,樂必壞。”每世之