寓城西寺中雜言五首

緇塵坐自染,白社偶相尋。 俗子慚玄度,名僧即道林。 三生空有偈,五蘊本無心。 說法何須難,忘言悟已深。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 緇塵(zī chén):黑色的塵土
  • 白社(bái shè):白色的社稷祭壇
  • 玄度(xuán dù):指佛教的高僧
  • 道林(dào lín):佛教寺院
  • 三生(sān shēng):佛教中指輪迴的三世
  • 五蘊(wǔ yùn):佛教中指構成人體的五種聚合體
  • 說法(shuō fǎ):講解佛法

翻譯

坐在城西的寺廟裏,被黑色塵土所染,白色的祭壇和社稷神像彷彿在相互尋找。普通人感到慚愧,高僧們就像在佛教寺院中行走。經歷了三世的輪迴,五蘊本身卻沒有心靈。講解佛法又何必那麼困難,忘卻言語已經領悟得很深。

賞析

這首詩通過描繪寺廟中的景象,表達了對世俗與佛道之間的對比。詩人用簡潔的語言,表達了對人生、信仰和領悟的思考。詩中的「忘言悟已深」表達了對超脫塵世的嚮往和領悟的境界。整體氛圍清幽,意境深遠,展現了唐代詩人對佛教思想的理解和感悟。

唐順之

唐順之

明常州府武進人,字應德,一字義修,稱荊川先生。嘉靖八年會試第一。曾協助總督胡宗憲討倭寇,謂禦敵上策,當截之海外,縱使登陸,則內地受禍。曾親率舟師,邀敵於長江口之崇明。三沙告急,督戶鏜、劉顯赴援,親躍馬布陣,持刀直前。以功升右僉都御史、鳳陽巡撫。學問廣博,通曉天文、數學、兵法、樂律等,兼擅武藝,提倡唐宋散文,與王慎中、茅坤、歸有光等被稱爲“唐宋派”。有《荊川先生文集》。 ► 593篇诗文