排律十八韻奉呈允博士先生

元 · 唐桂芳

龍鳳尊王統，楩楠產異材。
八荒歸覆載，萬姓忍風埃。
氣運潛移鼎，年華付劫灰。
西周已陵替，東漢早栽培。
籍甚營薇省，悽其改柏臺。
欲知陸賈貴，應用石生媒。
人品居前輩，文章列上臺。
聖朝崇賜予，丞相重招徠。
坐穩金團褥，恩承玉琢杯。
學優忘忌嫉，志篤遠疑猜。
吉語天邊至，奇勳海上回。
稱籓陳版籍，修貢雜瓊瑰。
便許安車召，仍須後乘催。
浮樑新料理，古歙舊追陪。
竹樹旌旗遠，溪山圖畫開。
三軍朝出塞，多士夜銜枚。
德政遐方服，兵威衆力催。
會言云路闊，用爾作鹽梅。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 排律：古代詩歌的一種體裁，通常爲五言或七言，每句字數固定，講究平仄和對仗。
• 龍鳳尊王統：比喻尊貴的統治者。
• 楩楠：一種珍貴的樹木。
• 八荒：指四面八方邊遠地區。
• 覆載：覆蓋承載，比喻包容。
• 風埃：風塵，比喻艱難困苦。
• 劫灰：佛教用語，指世界毀滅後留下的灰燼，比喻災難後的遺蹟。
• 陵替：衰落，衰敗。
• 栽培：培養，提拔。
• 籍甚：聲名顯赫。
• 薇省：古代官署名，指高級官員的辦公地點。
• 柏臺：古代官署名，指監察機構。
• 陸賈：西漢初年的政治家、文學家。
• 石生媒：指以石爲媒介，比喻重要的中介或手段。
• 上臺：指高級官職。
• 賜予：賞賜，給予。
• 招徠：招攬，吸引。
• 團褥：圓形的坐墊。
• 玉琢杯：精美的玉杯。
• 忌嫉：嫉妒。
• 疑猜：懷疑。
• 籓：古代對邊遠地區的稱呼。
• 版籍：戶籍，指歸附的邊遠地區的人民。
• 瓊瑰：美玉和寶石，比喻珍貴的貢品。
• 安車召：用安車（古代的一種車輛）召見。
• 後乘催：後面的車輛催促，指迅速行動。
• 浮樑：地名，今江西省浮樑縣。
• 古歙：地名，今安徽省歙縣。
• 銜枚：古代行軍時，士兵口中銜枚（一種小木片）以防出聲。
• 德政：仁德的政治。
• 兵威：軍事威力。
• 雲路：比喻高遠的官途或前程。
• 鹽梅：古代調味品，比喻重要的輔佐或助手。

翻譯

龍鳳象徵着尊貴的統治，楩楠樹產出珍貴的木材。四面八方都歸於包容，百姓忍受着風塵的艱辛。氣運在暗中轉移，歲月流逝如劫後的灰燼。西周已經衰落，東漢則早早地進行培養。聲名顯赫於高級官署，轉變於監察機構。要知道陸賈的尊貴，應利用石生作爲媒介。人品居於前輩之上，文章位列高級官職。聖朝崇尚賞賜，丞相重視招攬人才。坐穩金色的坐墊，恩寵如玉琢的杯。學問優秀忘卻嫉妒，志向堅定遠離猜疑。好消息從天邊傳來，奇功從海上歸來。邊遠地區歸附並獻上戶籍，進貢中夾雜着美玉和寶石。便允許用安車召見，仍需後面的車輛催促。浮樑新近處理事務，古歙舊地繼續陪伴。竹樹和旌旗遙遠，溪山如畫展開。三軍早晨出塞，多士夜間銜枚行軍。仁德的政治使遠方信服，軍事威力使衆力催動。將會說雲路寬闊，用你作爲重要的輔佐。

賞析

這首作品以排律的形式，讚美了允博士先生的品德和才能，以及他在政治和文化上的貢獻。詩中運用了許多典故和比喻，如「龍鳳尊王統」、「楩楠產異材」等，形象地描繪了允博士的高貴和才華。同時，詩中也表達了對允博士在政治上的重要性和對國家的貢獻的認可，如「聖朝崇賜予，丞相重招徠」等句，顯示了他在朝廷中的地位和受到的尊重。整首詩語言典雅，意境深遠，既展現了允博士的個人風採，也反映了當時社會的政治風貌和文化氛圍。