分韻賦石鼓送達兼善出守紹興
石刻三代遺，獨數岐陽蒐。
剝落臥榛菅，奇寶誰見收。
金源亦好事，駝載來薊丘。
豈知橋門鎮，天爲興邦留。
我老幸摩娑，考古思西周。
使君精篆法，聲華振皇州。
足追史籀制，惜值車攻休。
騑騑五馬來，東向會稽遊。
會稽豈無碑，頌述徒誇浮。
願言宣仁化，嗣續垂千秋。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 分韻賦：按照指定的韻腳作詩。
- 石鼓：古代刻有文字的石碑，此處特指岐陽石鼓。
- 岐陽蒐：岐陽，地名，今陝西岐山；蒐，古代指打獵，此處指岐陽石鼓上的文字記載了古代的狩獵活動。
- 榛菅：雜草叢生。
- 金源：指金朝。
- 薊丘：地名，今北京一帶。
- 橋門鎮：地名，具體位置不詳。
- 摩娑：撫摸，此處指仔細觀察。
- 篆法：篆書書法。
- 聲華：聲譽。
- 皇州：指京城。
- 史籀：古代書法家，篆書的代表人物。
- 車攻休：指戰車停止，引申爲戰爭結束。
- 騑騑：馬行走的樣子。
- 會稽：地名，今浙江紹興。
- 誇浮：誇大其詞，不切實際。
- 宣仁化：宣揚仁德教化。
- 嗣續：繼承，延續。
翻譯
石刻承載着三代的遺蹟，其中最著名的是岐陽石鼓。它們躺在雜草叢中，剝落了光彩，這樣的奇寶又有誰來珍藏呢？金朝時期也有人喜歡這些古物，將它們從岐陽運到了薊丘。誰知道這些石鼓竟成了橋門鎮的鎮守，似乎是天意要讓這個國家興盛。我已經年老，有幸能仔細觀察這些石鼓，思考着古代西周的歷史。使君精通篆書書法，聲譽在京城傳揚。他的書法足以追隨史籀的風格，可惜現在戰車已經停止，不再需要這樣的技藝。使君騎着五馬前往會稽，開始了東遊之旅。會稽難道沒有碑文嗎？但那些頌述往往誇大其詞，不切實際。願使君能宣揚仁德教化，繼承並延續這千秋偉業。
賞析
這首作品通過對石鼓的描述，展現了作者對古代文化遺產的珍視和對歷史變遷的感慨。詩中，「石刻三代遺，獨數岐陽蒐」一句，既表達了對石鼓歷史價值的認可，也透露出對其現狀的遺憾。後文通過對使君的讚美，寄託了對文化傳承和仁德教化的期望。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了作者對歷史和文化的深刻思考。