注釋
木蘭花令：實爲《玉樓春》，錯題爲《木蘭花令》乃爲前人誤刻所誤導。按《花間集》載《木蘭花令》、《玉樓春》兩調，其七字八句者爲《玉樓春》體，《木蘭花令》則韋詞、毛詞、魏詞共三體，從無與《玉樓春》同者。自《尊前集》誤刻以後，宋詞相沿，率多混填。
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註釋
- 鶴兒：指仙鶴。
- 每每：常常。
- 蒼苔：青苔。
- 啄食覷：啄食時仔細看。
- 唳天：鶴鳴叫。
- 警露：警覺地聽着露水的聲音。
- 鮮潔：清潔。
- 理毛護：整理羽毛。
- 自在遊行：自由自在地行走。
- 惟顧步：只顧着步伐。
- 怡然：愉快地。
- 呼取：召喚。
- 舞風：隨風起舞。
- 六個：指六隻鶴。
- 隨餘：跟隨我。
- 蓬島：傳說中的仙島。
翻譯
仙鶴常常聚在一起，它們在青苔上啄食，仔細觀察。在高空之外，它們鳴叫，聲音傳遍天際，在明亮的月光下，它們警覺地聽着露水的聲音。
它們逍遙自在，清潔地整理羽毛，自由自在地行走，只顧着步伐。愉快地召喚它們，它們隨風起舞，六隻鶴跟隨我一同飛往仙島。
賞析
這首作品描繪了仙鶴的優雅與自由，通過「唳天」、「警露」等詞語，傳達了鶴鳴的悠遠與警覺。詩中的「逍遙鮮潔」、「自在遊行」等詞句，展現了鶴的自在生活狀態。結尾的「怡然呼取舞風來，六個隨餘蓬島去」則帶有濃厚的神話色彩，表達了與仙鶴共赴仙境的美好願望。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了對自然與自由的嚮往。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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