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註釋
- 栗子：lì zi，一種堅果，此處指其味道。
- 全道子：quán dào zǐ，指完全領悟道的人。
- 芋頭：yù tóu，一種根莖類食物，此處指其味道。
- 回頭：huí tóu，指回心轉意，改變主意。
- 四三通十二：sì sān tōng shí èr，此處可能指某種修煉的步驟或階段。
- 下重樓：xià zhòng lóu，可能指修煉中的一個深入階段。
- 冰是水：bīng shì shuǐ，比喻事物的本質未變。
- 浮漚：fú ōu，水面上漂浮的泡沫。
- 同我願：tóng wǒ yuàn，與我有着相同的願望或目標。
- 真修：zhēn xiū，真正的修煉或修行。
翻譯
栗子的味道吸引了那些完全領悟道的人，芋頭的滋味讓人回心轉意。有名的人吃了這些食物後，心中無憂無慮。經歷了四三通十二的修煉階段，每個人都深入到了重樓之中。吃過了這些食物，冰終究會化成水，水中的雨點就像是漂浮的泡沫。一來一去，這樣的過程何時纔會停止呢？如果你們與我有着相同的願望，那麼就能取得真正的修煉成果。
賞析
這首作品通過食物的比喻，表達了修煉過程中的心境變化和修煉的最終目標。栗子和芋頭的味道象徵着修煉中的美好體驗，能夠吸引和改變人的心意。詩中的「四三通十二」和「下重樓」可能是指修煉的複雜步驟和深入階段，而「冰是水」和「浮漚」則比喻了修煉過程中的本質變化和表象的虛幻。最後，詩人呼籲與自己有相同願望的人一起追求真正的修煉，體現了對修煉成果的渴望和對同道中人的期待。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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