寄徵士韓從善
風雅詔屈宋,篆隸開鐘王。
義精太史筆,百世宗潮陽。
予生獨後時,志欲襲衆芳。
不踐道德圃,遊藝徒遑遑。
長嗟竟焉如,嚴駕臨康莊。
朝馳秦漢郊,暮稅鄒魯鄉。
西州有佳人,鼓琴諧鹹章。
鏘鳴瓊瑤佩,絢粲芙蓉裳。
攬衣願從之,遠在天一方。
習尚或庶幾,高節何可望。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 風雅:指詩經中的國風和大雅、小雅,後泛指詩文方面的事。
- 詔:告,多用於上對下。
- 屈宋:指戰國時期的屈原和宋玉,都是著名的楚辭作家。
- 篆隸:篆書和隸書,古代的兩種書體。
- 鐘王:指鍾繇和王羲之,都是著名的書法家。
- 義精:精通義理。
- 太史筆:指史官的筆,這裏指史學。
- 宗:尊崇,效法。
- 潮陽:地名,這裏可能指韓愈,因韓愈曾被貶爲潮州刺史。
- 予生:我這一生。
- 襲:繼承,沿襲。
- 衆芳:衆多的美好事物,這裏指前人的成就。
- 道德圃:指道德修養的園地。
- 遊藝:從事藝術活動。
- 遑遑:匆忙的樣子。
- 焉如:如何,怎樣。
- 嚴駕:整備車馬,準備出行。
- 康莊:寬闊平坦的大路。
- 馳:奔馳。
- 秦漢郊:秦漢時期的郊外,泛指古代的地方。
- 稅:停歇,這裏指停留。
- 鄒魯鄉:指孔孟之鄉,即山東一帶,因孔子是魯國人,孟子是鄒國人。
- 西州:地名,這裏可能指西部地區。
- 佳人:美女,這裏可能指有才學的人。
- 鹹章:和諧的樂章。
- 鏘鳴:形容聲音響亮。
- 瓊瑤佩:美玉製成的佩飾。
- 絢粲:燦爛多彩。
- 芙蓉裳:用芙蓉花製成的衣裳,形容衣裳美麗。
- 攬衣:提起衣襟。
- 習尚:風尚,習慣。
- 庶幾:也許可以,表示希望。
- 高節:高尚的節操。
翻譯
風雅之事告誡屈原宋玉,篆書隸書開啓了鍾繇王羲之。精通史學之筆,百世尊崇潮陽韓愈。我這一生獨後來,志在繼承前人的美好。未能踏足道德修養的園地,從事藝術活動也徒勞匆忙。長嘆究竟如何,整備車馬面對寬闊的大路。早晨在秦漢的郊外奔馳,傍晚停留在鄒魯之鄉。西部有才學之人,鼓琴奏出和諧的樂章。美玉佩飾響亮,芙蓉衣裳燦爛多彩。提起衣襟願追隨,卻遠在天邊一方。風尚或許可以,但高尚的節操如何可望。
賞析
這首作品表達了作者對前人文學藝術成就的敬仰,以及對自己未能達到同樣高度的遺憾。詩中,「風雅詔屈宋,篆隸開鐘王」展現了作者對古代文學和書法的推崇,「義精太史筆,百世宗潮陽」則表達了對史學和韓愈的尊崇。後文通過對比自己的現狀和理想,抒發了對未能踐行的道德修養和藝術追求的無奈,以及對遠方纔學之人的嚮往。整首詩語言典雅,意境深遠,體現了作者對高尚節操的追求和對現實的深刻反思。

盧摯
盧摯,字處道,一字莘老;號疏齋,又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。至元五年(公元1268年)進士,任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名,世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣,有的寫詩酒生活,而較多的是“懷古”,抒發對故國的懷念。今人有《盧書齋集輯存》,《全元散曲》錄存其小令。
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