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註釋
- 須彌：佛教中的神山，象徵世界中心。
- 頹：倒塌。
- 五嶽：中國古代的五大名山，象徵着中國的山脈。
- 竭：乾涸。
- 十方：佛教中指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下十個方向，泛指所有方向。
- 乾坤：天地。
- 納：容納。
- 毛頭：極小的空間。
- 毫相：極細微的相狀。
- 示寂：佛教中指高僧圓寂，即去世。
- 現神通：展現超自然的能力。
- 妙德：指文殊菩薩，智慧的象徵。
- 啓口：開口。
- 不二：佛教術語，指超越二元對立的真理。
- 忘言：超越言語的境界。
- 入理：深入理解。
- 真宗：真正的教義或真理。
翻譯
須彌山倒塌，五嶽山崩裂，大海乾涸，十方空間化爲虛無。 即使天地尚能容納在極小的空間裏，日月仍隱藏在微小的相狀中。 這是西國的那提子，圓寂時不展現神通。 文殊菩薩開口詢問超越對立的真理，超越言語深入理解，揭示真正的教義。
賞析
這首詩偈通過誇張的意象描繪了世界的崩解與虛無，以此來表達佛教中超越物質世界的理念。詩中「須彌頹，五嶽崩」等句，以極端的景象象徵物質世界的無常與虛幻。後文通過「乾坤尚納毛頭裏，日月猶潛毫相中」展現了佛教中微觀與宏觀世界的統一，強調了超越物質界限的智慧。最後，通過文殊菩薩的提問和「忘言入理顯真宗」的表述，強調了通過深入理解超越言語的真理，達到精神上的覺悟和解脫。整首詩偈語言簡練，意境深遠，體現了佛教哲學的深邃與博大。