詩偈

· 龐蘊
故宅守真妻,不好求外色。 真妻生男女,長大同榮辱。 外色有男女,長成愛作賊。 有妻累我來,牽我入牢獄。 我亦早識渠,誘引入吾室。 內外總團圓,同餐一鉢食。 食飽斷虛妄,無相即無福。 若論真寂理,同歸無所得。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 詩偈:詩的一種形式,通常用於表達禪理或哲理。
  • 龐蘊:唐代著名的禪宗居士,以詩偈表達禪理著稱。
  • 故宅守真妻:比喻堅守本心,不追求外在的誘惑。
  • 外色:外在的誘惑或世俗的慾望。
  • 同榮辱:共同經歷榮耀與恥辱。
  • 愛作賊:比喻沉迷於不正當的行爲。
  • 累我來:拖累我。
  • 牢獄:比喻困境或束縛。
  • 早識渠:早就認識他。
  • 誘引入吾室:引導他進入我的境界。
  • 內外總團圓:內在與外在和諧統一。
  • 同餐一鉢食:共同分享精神食糧。
  • 斷虛妄:斷絕虛幻不實的想法。
  • 無相:佛教術語,指超越形相的境界。
  • 真寂理:真正的寂靜之理,即禪宗追求的境界。
  • 同歸無所得:最終都歸於無所得,即超越一切所得的境界。

翻譯

堅守本心,不追求外在的誘惑,真正的伴侶會生兒育女,長大後共同經歷榮耀與恥辱。外在的誘惑雖然也有兒女,但長大後卻沉迷於不正當的行爲。那些誘惑拖累了我,使我陷入困境。我早就認識那些誘惑,引導它們進入我的境界。內在與外在和諧統一,共同分享精神食糧。吃飽後斷絕虛幻不實的想法,超越形相的境界就沒有福報。如果談論真正的寂靜之理,最終都歸於無所得。

賞析

這首詩偈通過比喻和象徵的手法,表達了堅守本心、超越外在誘惑的禪理。詩中將「真妻」與「外色」對比,強調了內在修行的重要性。通過「內外總團圓」和「同餐一鉢食」的描繪,展現了內在與外在和諧統一的美好境界。最後,「斷虛妄」、「無相即無福」和「同歸無所得」等句,深刻闡述了超越一切所得、追求真正寂靜之理的禪宗思想。整首詩偈語言簡練,意境深遠,給人以深刻的啓示和感悟。

龐蘊

唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以爲生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。 ► 207篇诗文

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