雜句其一十三

唐 · 龐蘊

心依真智，理逐心行。
理智無礙，心亦無生。
迷即有我，悟即無情。
通達大智，諸法不成。
五神無主，六國安寧。
七死弗受，八鏡圓明。
隨宜善化，總合佛經。
過即已過，更莫再尋。
現在不住，念念勿侵。
未來未至，亦莫預斟。
既無三世，心同佛心。
依空默用，即是行深。
無有少法，觸目平任。
無戒可持，無垢可淨。
洞達虛心，法無壽命。
若能如是，圓通究竟。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 理智：智慧與理性。
• 無生：沒有生滅變化。
• 迷：迷惑，無明。
• 悟：覺悟，明瞭。
• 五神：指五臟的神靈，這裏泛指內在的精神狀態。
• 六國：這裏比喻六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）。
• 七死：佛教中指七種死亡的狀態，這裏可能指七種煩惱或障礙。
• 八鏡：比喻八種智慧，如八正道。
• 隨宜：隨機應變，適應情況。
• 三世：過去、現在、未來。
• 依空：依據空性，即一切法無自性。
• 行深：深入修行。
• 觸目：所見之處。
• 無戒可持：沒有具體的戒律需要遵守，指心境已達無戒之境。
• 無垢可淨：沒有污垢需要淨化，指心已清淨。
• 洞達：透徹理解。
• 圓通：圓滿通達，無所不通。

翻譯

心靈依附於真正的智慧，理性隨心靈而行。智慧與理性無礙，心靈亦無生滅。迷惑時即有我執，覺悟時則無情感牽絆。通達大智慧，諸法皆不成障礙。內在精神無主宰，六根安寧。七種煩惱不受束縛，八種智慧圓滿明澈。隨機應變，善巧教化，總合佛經之旨。過去的已經過去，不必再追尋。現在不停留，念念不侵擾。未來尚未到來，也不必預先斟酌。既然無過去、現在、未來之分，心靈與佛心相同。依據空性默默修行，即是深入修行。沒有具體的法可觸，所見之處皆平任。沒有戒律需要遵守，沒有污垢需要淨化。透徹理解虛心，法無壽命限制。若能如此，便能圓滿通達，達到究竟之境。

賞析

這首詩闡述了佛教的修行理念，強調心靈與智慧的合一，以及通過覺悟達到無我、無生、無礙的境界。詩中運用了許多佛教術語和概念，如「理智無礙」、「迷即有我，悟即無情」等，表達了修行者應超越世俗的迷惑，達到心靈的清淨與自由。通過「依空默用」、「無戒可持，無垢可淨」等表述，詩人描繪了一種超越形式、直達本質的修行狀態。整首詩語言簡潔，意境深遠，體現了佛教修行的深邃與博大。