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註釋
- 杖底:杖下,指手杖的底部。
- 明霞:明亮的霞光。
- 玉杯:玉製的酒杯,此處比喻清澈的水。
- 黃河清洛:黃河和洛水,洛水是黃河的一條支流。
- 互縈迴:相互纏繞回旋。
- 乾坤:天地。
- 鴻荒:遼闊的荒野。
- 日月中懸:日月懸掛在天空。
- 混沌開:宇宙初開的狀態。
- 初祖:指佛教中的達摩祖師。
- 飛雲如扈:飛雲如同隨從。
- 上元:道教中的上元節,也指天上的神仙。
- 三花:道教中指精、氣、神三寶。
- 爛漫:盛開的樣子。
- 絕頂:山的最高峯。
翻譯
手杖下的霞光照亮了玉杯,黃河與清澈的洛水相互纏繞回旋。 天地四方望去盡是遼闊的荒野,日月懸掛在空中,彷彿宇宙初開。 大雪中彷彿留下了初祖的臥像,飛雲如同隨從,上元神仙降臨。 三寶盛開,我將離去,回憶當年在山峯之巔栽種的情景。
賞析
這首作品描繪了一幅壯麗的山水畫卷,通過「明霞」、「玉杯」、「黃河清洛」等意象,展現了自然的宏偉與神祕。詩中「乾坤四望鴻荒盡」一句,表達了詩人對天地遼闊的感慨,而「日月中懸混沌開」則進一步以宇宙初開的景象,來象徵自然的原始與混沌。後兩句提及佛教與道教元素,如「初祖」、「上元」,增添了詩作的宗教色彩與超脫感。最後,詩人以「三花爛漫吾將去」表達了對過往的回憶與未來的嚮往,整首詩意境深遠,語言凝練,展現了詩人對自然與宗教的深刻感悟。
胡應麟
明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。
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