題寺壁

翛然落日在庭梧,病骨經年藥懶扶。 身退不妨成遠志,路窮誰與贈文無。 逢將怖景真同鴿,參得禪心已是狐。 總爲人天多眷屬,欲捐衰鬢事浮屠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 翛然:自由自在,無拘無束的樣子。
  • 病骨:形容身體病弱。
  • 經年:一年又一年,長時間。
  • 遠志:一種中藥名,這裏比喻志向遠大。
  • 文無:指文無子,即無文字記載的古籍,這裏比喻無形的文化遺產。
  • 怖景:可怕的景象。
  • 同鴿:比喻與世無爭,和平相處。
  • 參得禪心:領悟禪宗的道理。
  • 已是狐:比喻已經變得狡猾或不真誠。
  • 人天:人間和天界。
  • 眷屬:家屬,親人。
  • 衰鬢:指年老的頭髮。
  • 浮屠:佛教,這裏指出家修行。

翻譯

夕陽自由自在地落在庭院的梧桐樹上,我這病弱的身體已經久病不愈,懶得用藥來扶持。 雖然我已經退隱,但我的志向依然遠大;在困境中,誰能給我贈予無形的文化遺產呢? 遇到可怕的景象,我真希望能像鴿子一樣與世無爭;領悟了禪宗的道理,我卻發現自己已經變得狡猾不真誠。 總是因爲人間和天界有太多的親人和牽掛,我想要拋棄這衰老的頭髮,投身於佛教修行之中。

賞析

這首作品表達了詩人對世俗生活的厭倦和對佛教修行的嚮往。詩中,「翛然落日在庭梧」描繪了一幅寧靜而略帶憂傷的畫面,爲全詩定下了基調。通過「病骨經年藥懶扶」和「身退不妨成遠志」的對比,詩人展現了自己雖身體衰弱但志向不減的堅韌精神。後兩句則通過比喻和象徵,揭示了詩人在領悟禪宗道理後的自我反思和覺醒。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人對人生和宗教的深刻思考。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文