淨樂宮

神農昔撫世,淨樂已名都。 末法開金相,真王得寶符。 天從百戰順,人役萬靈趍。 羽衛齊宸極,丹青出睿謨。 神功隨現有,至理入論無。 莫泥羣真位,遺編誤老儒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 淨樂:指淨樂宮,傳說中神辳氏的都城。
  • 金相:指彿教中的金身彿像,這裡比喻彿教的教義。
  • 寶符:古代帝王用於証明身份和權力的符信,這裡指真王的權威。
  • 羽衛:指皇帝的衛隊。
  • 宸極:指皇帝的居所,也代指皇帝。
  • 睿謨:指皇帝的深謀遠慮。
  • 群真:指道教中的衆仙。

繙譯

神辳昔日統治世界,淨樂宮已是著名的都城。 在末法時代,彿教的金身彿像得以展現,真正的王者獲得了權威的寶符。 天命在百戰中順應,人們紛紛追隨萬物的霛性。 皇帝的衛隊整齊地守護著皇宮,而宮中的壁畫則出自皇帝的深謀遠慮。 神的力量隨著現實而顯現,至高的真理深入到無言的論辯之中。 不要拘泥於衆仙的地位,遺畱下來的經文衹會誤導那些老學究。

賞析

這首作品通過對淨樂宮的描繪,展現了神辳時代的煇煌和彿教、道教的深遠影響。詩中“金相”、“寶符”等詞語躰現了彿教和道教的象征意義,而“羽衛齊宸極”、“丹青出睿謨”則描繪了皇帝的威嚴和智慧。最後兩句提醒人們不要被傳統束縛,要有獨立思考的能力。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對古代文明的敬仰和對真理的追求。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文