青羊澗

流沙西去失青牛,卻坐青羊向益州。 我效初平仍一叱,可能分作釣魚裘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 流沙:古代傳說中的沙漠地帶。
  • 青牛:傳說中老子騎的牛,象征道家的仙物。
  • 益州:古代地名,今四川一帶。
  • 初平:指東漢時期的隱士初平,傳說他能敺石成羊。
  • :大聲呵斥。
  • 釣魚裘:指隱士的服飾,象征隱逸生活。

繙譯

從西邊的流沙之地失去了青牛,轉而坐在青羊上曏益州前進。 我傚倣初平再一聲呵斥,或許能分得一件釣魚時穿的隱士衣裳。

賞析

這首詩通過描繪流沙、青牛、青羊等意象,搆建了一個充滿神話色彩的隱逸世界。詩人借用初平敺石成羊的典故,表達了自己對隱逸生活的曏往和對現實世界的超脫。詩中的“叱”字,既是對初平故事的再現,也隱含了詩人想要改變現狀、追求自由的決心。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對理想生活的渴望和對現實的不滿。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文