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註釋
- 金澤寺:寺廟名,具體位置不詳。
- 僧:和尚,佛教徒。
- 餘:我。
- 生日:出生的日子,即誕辰。
- 誦經:唸誦佛經,佛教的一種修行方式。
- 報:回報,答謝。
- 一絕:一首絕句,即四句的詩。
- 除卻:除去,除了。
- 生辰:生日。
- 薦親:祭奠親人。
- 酒船:載酒的船,這裏指飲酒。
- 沈冥:沉醉,迷茫。
- 即今:現在。
- 四大:佛教用語,指地、水、火、風四種基本元素,也指人的身體。
- 勞:麻煩,勞煩。
- 山僧:山中的和尚。
- 捧經:手捧佛經,指誦經。
翻譯
除了在生日這天祭奠親人之外,酒船在何處不是沉醉迷茫。 現在我的身體還留存着什麼,麻煩山中的和尚爲我誦經。
賞析
這首作品表達了詩人對生命的反思和對佛教的信仰。詩中,「除卻生辰薦親外,酒船何處不沈冥」反映了詩人對人生無常的感慨,認爲除了在生日這天祭奠親人之外,其他時間都可能沉醉於酒中,迷茫不知所措。後兩句「即今四大留何事,勞得山僧爲捧經」則體現了詩人對佛教的虔誠,認爲自己的身體已經沒有什麼意義,只有麻煩山中的和尚爲自己誦經,以求心靈的慰藉。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對生命和信仰的深刻思考。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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