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註釋
- 絲竹:指絃樂器和竹製管樂器,泛指音樂。
- 由來:一直以來。
- 未論:不論,不考慮。
- 山水有清音:指自然界中的聲音,如山泉流水聲,鳥鳴等,被認爲是清新悅耳的聲音。
- 宴坐:安坐,靜坐。
- 幽深:深邃而幽靜。
- 無弦:沒有弦的樂器,這裏比喻自然界的聲音。
翻譯
一直以來,音樂並不是我所追求的,我不考慮山水間自然的聲音是否悅耳。 在空曠的林中靜靜坐着,深處幽靜之地,難道沒有弦的樂器就不是美妙的音樂嗎?
賞析
這首詩表達了詩人對自然聲音的欣賞和對傳統音樂的淡漠。詩人認爲,自然界的聲音,如山泉流水、鳥鳴等,本身就是一種美妙的音樂,不需要人爲的樂器來增添。詩中的「空林宴坐幽深處」描繪了一個靜謐的場景,詩人在這裏體驗到了與自然的和諧,從而領悟到「無弦不是琴」的哲理,即自然的聲音就是最純粹的音樂。這首詩通過對自然與音樂的對比,展現了詩人對自然之美的深刻理解和獨特感悟。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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