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注釋
- 桐君:傳說中的仙人,此処指蘭谿一帶的仙境。
- 南部:指蘭谿位於南方。
- 仙官:仙人,神仙。
- 叱石爲羊:傳說中的仙術,能將石頭變爲羊。
- 鳧潟:傳說中仙人穿的鞋子,能飛翔。
- 金華舊省:指金華,曾是古代的一個行政區域。
- 長安:古代中國的都城,象征著權力和繁華。
繙譯
桐君所在的蘭谿南部,滿是仙人, 施展仙術將石頭變爲羊也不難。 願你穿著那雙能飛的鳧潟,一路平安, 金華雖是舊時的省城,但那裡如同長安般繁華。
賞析
這首作品通過描繪蘭谿的仙境景象,表達了對張子新前往蘭谿的美好祝願。詩中運用了“桐君”、“仙官”、“叱石爲羊”等神話元素,營造出一種超凡脫俗的氛圍。後兩句則通過“鳧潟”和“金華舊省是長安”的比喻,既祝願張子新旅途平安,又暗示蘭谿之地雖偏遠,卻有著不亞於都城的繁榮與美好。整首詩語言優美,意境深遠,充滿了對友人的深情祝福和對仙境的曏往。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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