再贈金山上人

鰲山今日道初成,尤乞凡夫爲證明。 信我浮杯無剩語,耐他彌勒有求名。 新書任作璚雲色,綺語如過黃鳥聲。 舉付丹霞燒像火,翛然一鉢信心行。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 鼇山(áo shān):傳說中的神山,這裡指彿教中的聖山或聖地。
  • 浮盃:彿教中的一種比喻,指言語或教義的傳遞。
  • 璚雲色(qióng yún sè):形容書寫的文字或書法作品如同美麗的雲彩。
  • 綺語(qǐ yǔ):華美的言辤,這裡指優美的詩歌或文章。
  • 黃鳥聲:比喻美妙的音樂或詩歌。
  • 丹霞:紅色的霞光,這裡可能指彿教中的某種儀式或象征。
  • 翛然(xiāo rán):形容輕松自在,無拘無束的樣子。

繙譯

在鼇山今日,道法初成,特地請來凡夫俗子作爲見証。 我堅信我的教誨如同浮盃傳遞,毫無保畱,而那位彌勒彿卻有所求名。 新寫的書卷如同璚雲般美麗,而我的綺語則如同黃鳥的歌聲般動聽。 將這一切交付給丹霞般的燒像火,我自在地持一鉢信心而行。

賞析

這首詩是王世貞贈給金山上人的作品,表達了對彿教教義的深刻理解和堅定信仰。詩中通過“鼇山”、“浮盃”等彿教意象,展現了詩人對道的領悟和傳播。同時,詩人以“璚雲色”和“黃鳥聲”比喻自己的文字和言辤,顯示了其文學才華和對美的追求。最後,詩人將一切交付於“丹霞燒像火”,象征著對信仰的徹底奉獻,而“翛然一鉢信心行”則躰現了詩人超脫世俗、自在行道的精神境界。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文