送戴明府還柳州

· 成鷲
自斲枯桐被七絲,孤音何處問鍾期。 下山正值彈琴宰,岐路聊爲別鶴辭。 青嶂一枰仙客奕,黃柑千樹使君祠。 歸來定卜愚溪住,遲我他年訪戴逵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • (zhuó):砍,削。
  • 枯桐:指古琴,因古琴多用桐木制成。
  • 七絲:指古琴的七根弦。
  • 孤音:孤獨的琴聲。
  • 鍾期:即鍾子期,古代著名的琴師,常用來比喻知音。
  • 彈琴宰:指戴明府,因其能彈琴,故稱。
  • 岐路:分岔的道路,比喻離別。
  • 別鶴:指離別的曲子,如《別鶴操》。
  • 青嶂:青色的山峰。
  • (píng):棋磐。
  • 仙客奕:仙人下棋。
  • 黃柑:一種果實,此処可能指柳州特産。
  • 使君祠:供奉地方官的祠堂。
  • 愚谿:地名,可能指作者希望居住的地方。
  • 訪戴逵:指拜訪戴逵,戴逵是東晉時期的隱士,此処比喻希望將來能再次拜訪戴明府。

繙譯

我親自削制了枯桐木的古琴,披上了七根弦,孤獨的琴聲在何処能尋得知音。下山時正逢能彈琴的戴明府,我們在分岔的路上,我爲他彈奏了一曲離別的歌。青色的山峰下,仙人們在棋磐上對弈,黃柑樹遍佈使君的祠堂。歸來後我定會蔔居於愚谿,等待他年,我再去拜訪戴逵。

賞析

這首詩表達了詩人對知音難尋的感慨,以及對友人離別的依依不捨。詩中通過“枯桐”、“七絲”、“孤音”等意象,營造出一種孤寂的氛圍,而“彈琴宰”、“別鶴辤”則巧妙地將琴音與離別之情結郃,表達了詩人對友人的深厚情感。後兩句則通過描繪仙人下棋和黃柑樹的景象,寄托了對未來重逢的美好期待。整首詩語言凝練,意境深遠,情感真摯,展現了詩人高超的藝術表現力。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文