觀樂人迎春

· 成鷲
閒身到處得閒遊,人物看看似故丘。 金勝滿頭撾社鼓,採鞭隨手逐泥牛。 聞歌始覺鄉音異,越陌都忘世路悠。 草色未青春又到,不知誰上仲宣樓。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 閒身:空閒的身體,指無所事事的狀態。
  • 金勝:古代一種頭飾,此處指戴着金勝的人。
  • 撾社鼓:敲打社鼓,社鼓是古代鄉村祭祀時用的鼓。
  • 採鞭:彩色的鞭子。
  • 泥牛:用泥土製成的牛,常用於春節或農事節日的慶祝活動中。
  • 越陌:穿越田間小路。
  • 仲宣樓:古代名樓,此處泛指高樓。

翻譯

我這空閒的身體到處都能閒逛,看到的人物彷彿都是故鄉的舊識。戴着金勝的人滿頭敲打着社鼓,手持彩鞭隨手追逐着泥牛。聽到歌聲才感覺到鄉音的不同,穿越田間小路,都忘記了世間的漫長路途。草色還未綠,春天又到了,不知道是誰登上了高樓。

賞析

這首作品描繪了春天來臨時的鄉村景象,通過「閒身」、「金勝」、「採鞭」等詞語,展現了節日的歡樂氣氛和人們的活動。詩中「聞歌始覺鄉音異」一句,表達了詩人對故鄉的思念之情。結尾的「草色未青春又到,不知誰上仲宣樓」則帶有哲理意味,暗示了時間的流逝和人生的無常。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對生活的獨特感悟。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文