丁丑夏客墺門島普濟禪院贈劍平師

· 成鷲
避暑真宜地軸偏,領將生計在林泉。 弟兄聚會惟今日,松竹陰森異昔年。 坐老青山添白髮,吸乾滄海種紅蓮。 洛伽此去無多路,門外何須問釣船。
拼音
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註釋

  • 墺門島:地名,具體位置不詳。
  • 普濟禪院:寺廟名,普濟意爲普遍救濟。
  • 劍平師:人名,禪院中的僧人。
  • 地軸偏:比喻地理位置偏僻,適合避暑。
  • 領將生計在林泉:指在山林泉石間尋求生活。
  • 坐老青山添白髮:坐在青山之中,看着自己的白髮增多,形容時光流逝。
  • 吸乾滄海種紅蓮:比喻修行深邃,能夠從廣闊的海洋中汲取精華,培育出美麗的紅蓮。
  • 洛伽:地名,可能是指佛教聖地之一。
  • 釣船:釣魚的小船,這裏指詢問去往洛伽的路。

翻譯

在丁丑年的夏天,我來到墺門島的普濟禪院,贈詩給劍平師。這裏真是避暑的好地方,地理位置偏僻,我在山林泉石間尋求生活。兄弟們的聚會只在今天,松竹的陰影比往年更加茂密。坐在青山之中,看着自己的白髮增多,從廣闊的海洋中汲取精華,培育出美麗的紅蓮。從這裏去洛伽的路並不遠,門外何必再問釣魚的小船。

賞析

這首作品描繪了詩人在墺門島普濟禪院的避暑生活,通過對比昔年與今日的景物變化,表達了時光流轉、人生易老的感慨。詩中「坐老青山添白髮」一句,既展現了自然景色的靜美,又暗含了詩人對歲月流逝的無奈。末句「洛伽此去無多路,門外何須問釣船」則透露出詩人對修行之路的堅定與從容,不再需要外界的指引,體現了內心的寧靜與自足。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文