送何茂才愚堂就試高涼
男兒立志在人前,讀書稽古師聖賢。男兒置身在人後,大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄還守株。雕蟲末技無足羨,隻手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。隨人逐隊走高涼,三年一度成熟徑。
今朝結束還出門,春雨如膏路泥濘。嗟君此去何匆匆,舊路經過仍蹭蹬。
斷科使者嚴如師,聞風疾走休遲遲。臨岐恰好成春服,客到剛逢上巳時。
黃梅熟後理歸棹,回首家園見荔枝。中間奔走百餘日,風光到處均勞逸。
貧士囊中紙裹錢,買醉旗亭非所恤。歸來舉似住山翁,笑殺東林辟支佛。
問君大笑胡爲哉,閨中有女歌摽梅。十年不字良有以,寸珠尺璧難自媒。
君不見龍藏大澤生變化,忽爲霖雨爲風雷。丈夫得意會如此,也須直上燕昭臺。
拼音
成鷲
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。
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