初春還馬山，靜語師歸自丹霞，十影、化聲二子各還故里，賦此
流水行雲各有因，乾坤容我老閒身。
移花買石堪晨夕，送往迎來自主賓。
遠近杖頭三事衲，東南鼎足數家春。
同參欲挽知難住，相勸還山作懶人。
拼音
所属合集
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註釋
- 乾坤：天地。
- 閒身：空閒的身體，指無拘無束的生活。
- 移花買石：指隨意佈置花草和石頭，營造自然景緻。
- 三事衲：指三件僧衣，這裏可能指僧侶的簡樸生活。
- 鼎足：比喻三方並立。
- 同參：共同參禪的僧侶。
- 還山：回到山中，指回歸自然或隱居。
翻譯
流水和行雲各有其因，天地間容我這老閒人。 隨意佈置花草石頭，以消磨晨夕，迎來送往，自爲主賓。 遠近間，杖頭掛着三件僧衣，東南之地，數家春色並立。 共同參禪的僧侶欲留我難，相勸我回山中做個懶散之人。
賞析
這首作品表達了作者對閒適生活的嚮往和對自然的熱愛。詩中，「流水行雲各有因」展現了自然界的自由與無拘無束，而「乾坤容我老閒身」則體現了作者希望在廣闊天地中過一種悠閒自在的生活。通過「移花買石」和「送往迎來自主賓」的描繪，詩人生動地勾勒出一幅自得其樂的山居圖景。結尾處，「同參欲挽知難住，相勸還山作懶人」則透露出作者對塵世紛擾的厭倦，以及對迴歸自然、追求心靈寧靜的渴望。
成鷲
成鷲，俗姓方，名顓愷，字趾麟。出家後法名光鷲，字即山；後易名成鷲，字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂，於清聖祖康熙十六年（一六七七）自行落髮，康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣（今中山）東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺，爲當時著名遺民僧。工詩文，一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》，變化於《莊》《騷》，其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。
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