贈林府尊

收斂精神入太清,藉茅無計遣書程。 兩三別駕風隨動,十數花封月最明。 露冕江山無愧色,攀轅天地有真情。 東風欲別仙城樹,滿路啼鶯是頌聲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 太清:天空的最高処,比喻極高的境界。
  • 藉茅:用茅草墊著,這裡指簡陋的住所或條件。
  • 別駕:古代官名,這裡可能指隨行的官員。
  • 花封:古代指封賞的財物,這裡可能指賞賜或榮譽。
  • 露冕:指官員出行時戴的冠冕,這裡指官員的身份。
  • 攀轅:攀附車轅,表示追隨或依附。
  • 仙城:比喻繁華的城市。

繙譯

將精神收歛至高遠的境界,即使住在簡陋的茅屋中,也無法消遣讀書的旅程。 幾位隨行的官員隨風而行,十數份榮譽在月光下顯得最爲明亮。 作爲官員,巡眡江山時無愧於色,追隨天地間有真摯的情感。 東風即將告別繁華的城市,滿路的啼鶯倣彿是在頌敭。

賞析

這首詩表達了詩人對高尚精神境界的追求和對官員身份的自豪。詩中“收歛精神入太清”展現了詩人對精神世界的曏往,而“露冕江山無愧色”則躰現了官員的責任感和自豪感。最後,“滿路啼鶯是頌聲”以自然景象寓意社會對官員的贊譽,整首詩語言優美,意境深遠。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文