介石
智謀分小大，忠誠無二三。
所誓爲臣盡，苦節應自甘。
況復形骸幻，觀生那可貪。
將持假合四，思與地天參。
未識千緣妄，誰驅萬欲眈。
夫惟知其白，是以出於藍。
能居物所惡，豈憂人不堪。
獲心姑入左，得首庶於南。
終當介我石，以俟朋盍簪。
且捐晨夕慮，一問古今慚。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 介石：堅硬的石頭，比喻堅定不移的意志。
- 智謀分小大：智謀有大小之分。
- 忠誠無二三：忠誠沒有二心或三心。
- 苦節應自甘：忍受艱苦的節操應該自己甘願。
- 形骸幻：身體是虛幻的。
- 觀生那可貪：觀察生命，不應貪戀。
- 假合四：假借四方的力量。
- 地天參：與天地相參，即與天地合一。
- 千緣妄：無數的因緣都是虛妄的。
- 萬欲眈：無數的慾望使人沉溺。
- 知其白：知道事物的真相。
- 出於藍：出自《荀子·勸學》：「青，取之於藍，而青於藍。」比喻後學超過前人。
- 物所惡：事物所厭惡的。
- 人不堪：人所不能忍受的。
- 獲心姑入左：姑且獲得心安，進入左邊（指道家思想中的「左道」）。
- 得首庶於南：得到首領，或許在南方。
- 介我石：以石頭作爲我的介質。
- 朋盍簪：朋友相聚。
- 晨夕慮：早晚的憂慮。
- 古今慚：古今的羞愧。
翻譯
智謀有大小之分，但忠誠不應有二心。 作爲臣子，所誓言的是盡忠職守，忍受艱苦的節操應該自己甘願。 何況身體是虛幻的，觀察生命，不應貪戀。 將藉助四方的力量，思考與天地合一。 不知道無數的因緣都是虛妄的，誰又能驅使無數的慾望使人沉溺。 只有知道事物的真相，才能超越前人。 能居於事物所厭惡的地方，難道還擔心人所不能忍受的嗎？ 姑且獲得心安，進入道家思想，得到首領，或許在南方。 最終以石頭作爲我的介質，等待朋友相聚。 暫且拋開早晚的憂慮，一問古今的羞愧。
賞析
這首作品表達了作者堅定的忠誠和超脫世俗的智慧。通過對比智謀與忠誠，強調了忠誠的重要性。詩中運用了許多道家和佛家的思想，如形骸幻、觀生不貪、假合四、地天參等，展現了作者對生命和宇宙的深刻理解。同時，詩中也透露出一種超然物外、不隨波逐流的人生態度，體現了作者的高潔品格和遠大志向。