遊茅山

巳字標形鎮海東,辛墟應籙帝圖雄。 天關日月藏昏曉,地軸滄桑接混濛。 信有神仙遊物外,漫勞宰相說山中。 丹丘此去無多路,白鵠翩翩未易通。
拼音
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註釋

  • 巳字:指茅山,因其形狀似「巳」字而得名。
  • 辛墟:指茅山,傳說中茅山曾是辛棄疾的隱居之地。
  • 應籙:應驗符命,指天命所歸。
  • 帝圖:帝王的圖謀或計劃。
  • 天關:天上的關隘,比喻極高的地方。
  • 日月:比喻光明和時間。
  • 昏曉:黃昏和清晨,比喻時間的交替。
  • 地軸:地球的自轉軸,比喻大地的中心。
  • 滄桑:比喻世事變化巨大。
  • 混濛:混沌不清的狀態。
  • 物外:世俗之外,超脫塵世。
  • 宰相:古代官職,指高級官員。
  • 丹丘:傳說中的仙山。
  • 白鵠:白色的天鵝,常用來比喻高潔或遠大的志向。

翻譯

茅山以其「巳」字形狀鎮守在東海之濱,辛棄疾的隱居地應驗了帝王的雄圖。 天上的關隘藏着日月,分隔着昏曉,地軸連接着滄桑與混沌。 相信有神仙在世俗之外遊歷,無需宰相在山中多言。 從這裏去丹丘的路並不遙遠,但白鵠翩翩卻難以通達。

賞析

這首作品描繪了茅山的神祕與壯麗,通過地理與神話的結合,展現了茅山作爲仙境的非凡地位。詩中「天關日月藏昏曉,地軸滄桑接混濛」一句,巧妙地將自然景觀與宇宙哲理相結合,表達了茅山超越時空的深遠意義。後兩句則通過「丹丘」與「白鵠」的意象,暗示了仙境的難以觸及,增添了詩意的神祕與遐想。

王弘誨

明廣東瓊州定安人,字少傳,號忠銘。嘉靖四十四年進士。選庶吉士,官至南京禮部尚書。初釋褐,值海瑞廷杖下詔獄,力調護之。張居正當國,作《火樹篇》、《春雪歌》以諷。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文