送黎唯敬還南海因懷樑子

海內自與黎生左,躡履竟入羅浮山。 羅浮璇房七十二,往往仙蹟非人寰。 天門上達勾曲領,石臼碓沫飛潺湲。 濛晴零雨淨峯色,一一麻姑呈翠鬟。 近者餘與二三子,被髮行歌燕市間。 黃金突兀差快意,那得久駐塵沙顏。 衆中聞生不相識,餘亦夷門抱關卒。 倘過石室採黃精,其畔或有樑公實。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 黎生:指黎唯敬,人名。
  • 羅浮山:位於廣東省,是中國道教名山之一。
  • 璇房:指羅浮山上的七十二個石室,傳說中仙人居住的地方。
  • 勾曲領:指山中的曲折小徑。
  • 石臼碓:古代用來搗碎穀物的工具,這裏形容山中的石頭形狀。
  • 潺湲:水流聲,這裏形容山中流水的聲音。
  • 濛晴零雨:形容山中細雨濛濛的景象。
  • 麻姑:道教中的神仙,這裏比喻山中的景色。
  • 翠鬟:形容山色青翠如女子的髮髻。
  • 燕市:指北京,古稱燕京。
  • 黃金突兀:形容金碧輝煌的景象。
  • 塵沙顏:比喻世俗的面貌。
  • 夷門抱關卒:比喻自己是一個守門的小卒,夷門是古代城門名。
  • 石室:指羅浮山上的石洞。
  • 黃精:一種中藥材,這裏指在山中採集的藥材。
  • 梁公實:人名,可能是詩人的朋友。

翻譯

海內自與黎生不同,他腳踏實地竟進入了羅浮山。羅浮山上有七十二個仙人居住的石室,這些仙蹟並非人間所有。天門通向曲折的山徑,石臼碓中的水沫飛濺,發出潺潺的流水聲。山中細雨濛濛,洗淨了峯巒的顏色,彷彿麻姑仙子一一展示着她翠綠的髮髻。

最近我與二三好友,在燕京城中自由行走,高歌行樂。金碧輝煌的景象雖讓人快意,但怎能長久停留在這塵世的面貌中。在衆人中我聽說黎生不相識,我自己也不過是個守門的小卒。若你經過石室採集黃精,那附近或許能遇到我的朋友梁公實。

賞析

這首詩描繪了詩人對友人黎唯敬歸隱羅浮山的羨慕與嚮往,同時也表達了自己對塵世生活的厭倦和對自然山水的渴望。詩中通過對羅浮山仙境般的景色的描寫,展現了詩人對超脫塵世的嚮往。結尾處提到梁公實,暗示了詩人對友情的珍視和對隱逸生活的嚮往。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對自然與自由的無限嚮往。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文