幽州馬行客歌

郎贈倭墮髻,妾報倭墮髻。 知郎非女娘,郎無男兒氣。
拼音
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註釋

  • 倭墮髻(wō duò jì):古代女子的一種髮髻樣式,形狀低垂,似欲墮落,故名。這裏可能暗指女子的柔弱或順從。
  • 女娘:古代對女子的稱呼,這裏指女子。
  • 男兒氣:指男子應有的氣概和陽剛之氣。

翻譯

郎君贈送我倭墮髻,我回贈郎君倭墮髻。 我明白郎君並非女子,郎君卻缺少男兒的氣概。

賞析

這首作品通過女子與郎君之間的贈答,巧妙地表達了女子對郎君性格的失望。詩中「倭墮髻」作爲贈物,既是對女子柔弱形象的象徵,也隱含了對郎君缺乏陽剛之氣的批評。女子雖然接受了郎君的禮物,但內心卻清醒地認識到郎君的不足,這種對比增強了詩歌的諷刺意味。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了女子對理想伴侶的期待與現實的落差。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文